讀經 - 年結

剛看完約拿書。約拿書只有四章。我用了一次搭巴士的時間，將約拿書看了兩次。十分有味道。值得推介。

接近年尾，用了兩年多時間，還未看完舊約。但不打緊，只要keep住看，總會令你覺得常常有主的說話在生活中。可能你是一個很有紀律的人，對於這種「懶懶閒」而又未能在一年或年半內讀完一次聖經的態度不以為然。但我在想，若有人看見我咁樣讀經都得，從而都想將聖經從頭到尾看一次，對我來說，都總算是做了一件好事。

現在已進入看小先知書的階段，跟著便是新約。應該在明年年中前便可以看完第三次聖經了，難免會有些喜悅的，哈哈。

青

可能是最重要的一件事：經歷上帝

運動會終於完結，自己最忙碌的時間亦告一段落。全公司有十多個Division，對上一篇Blog提及，自己在11月頭才被調去成為其中一個Division中的一小隊中的一名隊員，參與其中四個運動項目。我不知有多少人在過程中能經歷上帝，但自己卻深感是上帝的看顧、保守及帶領，才能令我及家人的身心靈能平安地渡過。工作的順利是額外的恩典。

過程中有很多緊張的事，包括在很短時間內要預備三個甚麼也未預備的抽籤記者會的場地setup，其中一個場地的設計在前一晚還要更改，負責的contractor 表示最少需要兩日時間起貨，己是最快，因所有東西都由大陸製作，過關都要一日，沒有公司可做到。自己臨急找另一相熟的contractor，他說可辦到。與他校對設計稿件到接近零晨，他再找行家幫忙，第二朝印製時，對方來電，表示總共要印七件，但印了一件後，機器壞了，沒有辦法。自己已作最壞打算。後來他再來電，說想到辦法，再找另一行家以另一方法處理，當時是早上約十一時十五分。下午二時十五分做好，二時三十分送到場地安裝，約三時完成，記者會在三時三十分順利開始。

12月4日，有一運動項目的進場牌（運動員手持進場，印著國家名那款），同事收貨後一直沒有檢查，那天我隨意打開一看，才發現其中一件錯了，但過兩天便要用。「剛巧」早前有另一同事找我urgent幫忙，找同一contractor做起了同一款的進場牌，她是遲一天才用，所以那公司可先給我，有多一日時間為她趕另一件。12月5日，同一項目的那同事表示還要多一件香港的進場牌。時間上未必趕得及再做一個。但早前那公司「貪得意」做多了一個「香港」的進場牌給我作為記念。那刻只感到，主，不是吧，一切自有安排，趕得及在12月6日使用。

12月8日，另一項目的同事來電，表示欠缺約十張號碼布（劉翔掛著「107」號那款），又是後天開始比賽。與contractor溝通後，十張應沒問題。後來與那同事交談，才發現不止欠了十張，而是他用了舊的資料，將七個國家及地區的號碼布互調了，結果要多印二百多張。又是晚上對稿，因時間緊逼，同事在處理另一件事，由他的助手與我一再confirm後，contractor即時開機印，印了三分一，同事再次來電，表示之前的資料出錯，再次對稿，在contractor通宵幫忙下，第二天晚上交貨，趕得及在第三天開跑使用。

發生上述事件後，心想，接近尾聲，都差不多吧。但到12月9日及12日仍有緊急事件發生，最後亦幾乎是last minute才渡過。

過程中，自己有頗深感受。這些事的價值，不單單在於它們能順利完成，而是在過程中我感到上帝的同在，認定這是主的恩待，能在當中經歷祂。對於未信主的人來說，遇到同樣的事，大部份人都會有幸運的感覺，但欠缺了可能是最重要的一部份：經歷上帝。能夠經歷主是一件很奇妙的事。我感謝主開了我的心眼，可以認定上述的事是祂的作為。

過去兩個多星期，每天工作十多小時，回家便睡，睡醒便上班，自己已不能每天用三十分鐘安靜，上巴士後可以做的便是睡覺。但間中感到十分乏力時，我會用十分鐘，甚至五分鐘去安靜等候主；若精神好時亦會看一些聖經，心裏認定主的說話是滿有力量的。這樣的處境反而令自己對主更有渴慕的心。如此這般，雖然平均每天只睡四五小時，但到了今天仍沒有病，更輕了約六七磅，可說是燃燒自己（的脂肪），希望可以照亮他人（講笑）。感謝主。

青

得力在乎平靜安穏

對上一篇Blog提及自己調了新崗位。眨眼過了兩星期，過程中在處理新崗位之餘，仍要兼顧舊工作。出來工作十多年，好像從未試過像過去兩星期般，平均工作至晚上十時。回家洗澡後便睡覺。第二朝一早起，回到寫字樓約早上八時半，又開始工作。想起秋霖對上一份工作，經常要工作至零晨，甚至乎一兩點，對於我這些習慣了晚上十時半就睡覺的人，我未必能捱得過。早前得知他找到新工作，心裏都為他有「新生活」而喜悅。事實上，身邊亦有不少人工作至深夜，真的願各人在身心靈及與家人的關係都健康。

過去一段時間，我發覺自己最主要的得力來源，就是每天早上安靜在主面前的三十分鐘。有數次因記掛著工作，都曾想過不安靜而早點回寫字樓。但那一刻，自己會想，我是否信不過上帝。以至我有困難時，都是自己早點回去處理較好。想到這裏，我都會繼續較好鬧鐘，安靜在主面前，有時在過程中會不斷想著工作的事，當三十分鐘過去後，我會再較多十分鐘，以示要安靜的決心。結果往往是心裏重得安穩，並可以用較輕省及平靜的心情去面對當天的工作，在過程中亦不斷看到主的看顧。有一刻甚至想到，我們工作這些雞毛蒜皮的事，主竟然都看顧，你想想自己算甚麼呢？

辛苦的日子，可望在手頭上的project完結時終結。都是那一句，有時，我們會將工作看得很大，但其實又算得甚麼呢？這都是我不斷提醒自己的一句話。願各人的生活經歷，都能令我們靠近主更多。

青

有甚麼是你可以計劃的呢？

過去兩篇Blog都有提及從工作而來的壓力。在自己常常不斷被手頭的工作困擾著，又不斷為要趕deadline而煩惱的時候，上頭突然說，要將我調往另一崗位。手頭工作的責任，好像一下子與自己無關。這些都好像是一瞬間發生的事。

事情是這樣發生的：工作上另一組別的一位同事，前一個星期五還一起開會，平常人一個，到了這個星期一的上午，卻遞了辭職信。聽同事說，有些事情在星期六日發生了。縱然公司仍想她繼續留任，而她本人亦萬般不想離去，但她卻仍是要即時離職。單聽這樣的內容，都感到有些離奇。如你知道詳情時，一定會感到十分戲劇性。

到了星期二，有些同事說，可能會找我頂替那同事的崗位。我當時想，當我完全被手頭的工作困擾著的時候，竟然是一件這樣出人意表的事，令我不用再處理面前的工作。我想到上帝說有便有，有些事情在你從未想過，亦想都想不到的情況下，就這樣發生。到了星期三下午，我收到頂頭上司的電話，她問我是否願意頂替那同事的崗位，我表示一切由上級安排，自己沒有意見。自己說「由上級安排」時，內心是有些「由上帝安排」的意思。

當然，新的崗位未必代表一定是好位。有人說，調位，可能只是由一個火坑，調往另一個更深的火坑。事實上新崗位亦是不容易的崗位，那位同事亦是即時離職，沒有handover的安排。一位同事知我要調位時，對我說：「你舒服咗咁耐，都好應該嚟感受一下我們有幾大壓力。」意思是，我之前的工作已十分舒適。她們是做到十一點，我只是做到八九點。再加上暫未有人來接替我的崗位，所以我要暫時兼做兩邊的工作。但對我來說，那件事就好像上帝令我知道，有些事情，在祂手中，是說有便有，在人還未曾想到時，就可以發生。

到了星期五，分別有兩三位同事與我交談，表示可能己找到另一人選，但未定派他做那一崗位。因我已兼做了兩天新工作，上司亦問我，喜歡做那一個位置。我都是那句：一切由上級安排。

明天回寫字樓，我不知最新的安排如何。但看見這樣奇突的事發生，就好像上帝跟我說，祂在當中，一切有祂安排。無論事情發展如何，亦不論工作是否可順利完成，這些都不是太重要。有些事情，又怎到你去想呢？

青

讀經 – 耶利米書 – 後記

工作上要處理的project，在11月頭至11月中便到逹deadline。當面臨「死線」而仍有不少事情未處理好時，內心難免憂慮。加上有些事情不是你肯去做便可以解決，因要涉及不少人或其他單位的配合，有時你可做的只是空著急。結果是，你睡覺時會被那些憂慮及壓力困擾著；你開始對「倒數」有很深的感受：時日無多；你時常想著這件事未辦好，又擔心那件事未辦妥。你會感到，自己所面對的事情，只可以由自己去處理，上帝好像幫不了手。就好像當你由小孩子長大成少年人後，在面對學業或由朋輩而來的問題時，你會感到父母幫不了甚麼，因為他們在你的處境之外，他們好像無從幫忙。你知道他們是關心你的，但轉過頭，回到那些處境的，始終是你自己，那些問題仍是要你自己去處理。有一刻，當自己安靜在主面前時，都會出現這種「始終是要自己去面對問題」的感覺。我知道天父是愛我的，但那些問題始終是要由「我」去面對，等著「我」去處理。

再次想起耶利米書最後那幾章，就算經過亡國事件，那些留下未被擄去的以色列人，神藉先知提醒他們不可離開去埃及，最後，他們都沒有聽從。想起他們，是因為對他們來說，要面對頹垣敗瓦，生活艱辛的始終是他們自己。可能他們在想：在埃及，起碼有啖好食。上帝是好的，但始終每天都要面對不少問題，神又怎樣幫助我們呢？我們的家人及朋友是關心我們，但在那個處境中，他們又可以怎樣幫助自己呢？

記起有一天晚上，洪琛曾經突然坐在床上哭起來。我們問他原因。他說不想返BB軍，因為要守很多規矩，做錯事又要罰，而第二天要背BB軍的隊歌，他感到很難背，背來背去都不熟，時間又無多，想下想下，就哭起來。作為父母，雖然我們不能代替他去面對第二天的處境，但我們心知，那些事情都算不得甚麼，是很少的事，就算他未能背上那首隊歌，亦沒有甚麼大不了。

有很多事情，在我們看來，看得很重，但其實算不得甚麼。有些困難，我不敢說只要靠著主，便一定可以有好結果。對於洪琛來說，並不會因他信靠他的父母，他便可以背得好好，他依然可以不懂得背隊歌而受罰。但在我們看來，這都不是很大的事，我甚至乎會覺得，如果他能面對這受罰的處境，對他的成長是一件好事。因為在我們心中，所看重的，是他能面對不同處境而依然能活得輕省。我相信我們的天父，看重我們，更甚於我們看重我們的子女。祂看重的，是與我們的關係，沒有比這事更重要。又有甚麼比起與天父的關係更重要呢？無論我的工作是否可趕在deadline前完成，又有甚麼比起與天父的關係更重要呢？就算完成不了，又有何關係呢？耶利米書中的以色列人，令我想到，他們看重眼前的情況，更甚於與神的關係。這段聖經提醒我，有些時候，有些處境，就是這樣，看似很艱辛，實際亦很不容昜，但原來，那些都不是很重要的事。若我們以那些事，取代了與上帝的關係，我們便會落了單，處境就更不妙了。

當我再次安靜在主面前，我會以宣告去驅趕心內記掛著工作的思緒。我宣告：「主，無野可以與祢相比。主，無野可以有資格在祢面前出現。主，除去我心裏的恐懼、憂慮。主，叫我放手去仰望祢。」當不斷這樣宣告時，心裡所想的便充滿著這些真理，心亦可以放鬆了。我知道每天都會出現不同的處境或問題，所以，基本上每天都要處理一下自己的思想，以免心內所想的，盡都是從環境或世界而來的思緒。寫這篇文章，亦再次幫助自己整理了一下思想。願我們都能活得輕省。

青

讀經 – 以西結書

我們的工作單位一小隊有四人，早前有一人遞了辭職信，意味著餘下三人的工作量會相應增加。

很多時早上乘坐巴士時會看聖經，前幾天當腦內仍想著工作上的事，而又習慣地打開聖經時，看見經文寫著：「耶和華的話臨到我說：人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手折斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使饑荒臨到那地……」(結十四12-13下)突然間被「就是斷絕他們的糧」這一句話攝住。就是這麼簡單，上帝可以隨時「斷絕他們的糧」。糧一斷絕，饑荒臨到，人還可以做甚麼？當我還在煩惱著工作上的事時，若突然間，饑荒臨到這地，我是否還會為著如何處理寫字樓的工作而煩惱？上帝可以隨時「斷絕他們的糧」，這位上帝，是我的上帝。若是這樣，我是否還要為工作上的事而煩惱？似乎工作不是我所要關心的，若是主不喜悅，祂可以話斷就斷，若是主喜悅，又有甚麼事是我需要擔心的呢？那一刹那，看見那句經文，同時出現的是：「主在掌管一切」。令我很有一種，從「現實世界」中，進到「真實世界」裡面的感覺。在「現實世界」裡，我們被不同的事所煩擾著，在「真實世界」裡，主在掌管一切。求主幫助，讓我們看事物，可以看得更真。

青

讀經 – 耶利米書（三）下

3. 　有時我想，作為神的「代言人」，耶利米是否應得到特別的待遇，至少有安樂日子過。但當幾乎只有你一人和身邊所有人的聲音不同時，相信日子並不好過。經文中亦提及，耶利米的「待遇」是：被其他人責備，被王上問話，甚至被囚於只有淤泥的枯井中。雖然，最後猶大亡國時，巴比倫王特別將耶利米從被擄的人中釋放出來，並任由他選擇自己的路（四十1-4），但我想，當耶利米受苦，又或被困在牢獄時，他是不知道將來會如何的。他不是因為「知道」將來一定有好日子過，才「心甘命抵」地捱過今日的日子的。無論結果如何，我都要相信神在當中，這亦是我要學的功課。

4. 　當猶大亡國後，耶利米書還有一個尾巴，就是那些沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童和境內極窮的人。他們請耶利米求問上帝，所得的回覆是：你們所剩下的猶大人哪，現在要聽耶和華的話。萬軍之耶和華－以色列的上帝如此說：『你們若定意要進入埃及，在那裏寄居，你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們！你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊地跟隨你們！你們必死在那裏！』（四十二15-16）
後來百姓沒有聽耶利米所說的，又或在猶大地太苦，留戀在埃及地時「不致無食飢餓」（四十二14)，結果他們都回到埃及地（四十三4-7），並再次燒香事奉別神（四十四1-10）。

人都是善忘的，經過了亡國事件，卻可以很快就當神「無到」。又或太容易被眼前的難處嚇倒，又或不容易去等待、忍耐。我相信日子有時是艱難的，但願我們都得著智慧的心，去面對不同的境況。

青
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我從早起來差遣我的僕人眾先知去說，你們切不要行我所厭惡這可憎之事。他們卻不聽從，不側耳而聽，不轉離惡事，仍向別神燒香。因此，我的怒氣和忿怒都倒出來，在猶大城邑中和耶路撒冷的街市上，如火著起，以致都荒廢淒涼，正如今日一樣。(耶四十四4-6)

讀經 – 耶利米書（三）上

讀耶利米書，我有以下的體會：

1. 　耶利米書一起首十多章，主要提及猶大人離棄上帝，跟從別神。這似乎是神的忿怒發出，猶大亡國的主因。我早在洪琛懂事起，我便向他灌輸拜偶像的嚴重性。自己曾向身邊的人提過，在洪琛還讀幼稚園時，有一次他在大廈的走廊爬著玩，爬過一家門口時，他隨意地向門外的「土地公」拜了兩下。雖然我知他是沒有意識，只是學著別人的動作而做，但我也即時喝駡他。回家後我嚴厲地責駡他，並對他說，因上帝看這件事十分嚴重，為了令他記著這事，我會很大力地打他一下，然後再抱著他。他哭著伏在梳化上，被我用「籐條」狠狠地打了一下。然後哭著抱著我。早前我問他是否還記得這事，他說：「記得。」

十誡的第一二誡分別是：「除了我以外，你不可有別的神。」「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的上帝是忌邪的上帝。」

那一「籐」是沒打錯的。

2. 　當其他的「先知」都說國家會平安、神必會保守時，上帝有這樣的評語：「那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。」（十四14）又說：「無論是百姓，是先知，是祭司，問你說：『耶和華有甚麼默示呢？』你就對他們說：『甚麼默示啊？耶和華說：我要撇棄你們。』無論是先知，是祭司，是百姓，說『耶和華的默示』，我必刑罰那人和他的家。你們各人要對鄰舍，各人要對弟兄如此說：『耶和華回答甚麼？』『耶和華說了甚麼呢？』『耶和華的默示』你們不可再提，各人所說的話必作自己的重擔，因為你們謬用永生上帝、萬軍之耶和華－我們上帝的言語。你們要對先知如此說：『耶和華回答你甚麼？』『耶和華說了甚麼呢？』你們若說『耶和華的默示』，耶和華就如此說：『因你們說「耶和華的默示」這句話，我也打發人到你們那裏去，告訴你們不可說「耶和華的默示」。』（二十三33-38）

看來我們都要謹慎說話，免得影響了人，又得罪了神。

青

讀經 – 耶利米書（二）

當身邊的人都說「你們必享平安」、「必沒有災禍臨到你們」，同時有另一人說，國家必會滅亡，人民可做的，就是去歸降圍困他們的人，並說這是上帝的旨意時。我們都傾向相信前者，而覺得後者是有神經病。

猶大國最終被巴比倫滅了。耶利米書很赤裸地描繪出當神的忿怒發出時，那種令人震驚的情況。如果你未看過耶利米書，我鼓勵你認真看一次。特別當我們認為上帝一定會對我們好，甚至很輕易對上帝提出質詢、表逹不滿，覺得好像上帝欠了我們甚麼，卻沒有想想我們平時是怎樣對待這位上帝時，看耶利米書會令人謙卑一些。

有些經文我們常常聽，卻未必真的有很深感受。「……耶和華，是有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛……」(出三十四6)。這句話早在出埃及記中已出現，是神在摩西面前宣告的一句說話。看耶利米書，令我想起這句話。若不是我們的神「不輕易發怒，且有豐盛的慈愛」，我不知道我們是否還能站立得住。另一句是：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅五8）。我們少尊重祂，多得罪祂，但我們的主卻竟然為我們死，的確：神的愛就在此向我們顯明了。

青
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後記：
寫這篇分享時，並未看上一篇的留言。雖然內容有些相似，卻絕無「影射」。其實寫這些文字，主要幫助自己反醒對上帝的態度。願我們都可看重主更多。

讀經 – 耶利米書（一）

這次看耶利米書，有很深的感受。

耶利書記載了猶大國被巴比倫王滅國的來龍去脈，當你看到巴比倫王剜去猶大王西底家的眼睛，並用銅鏈鎖著他，要帶到巴比倫去（耶三十九6-7），卻將民中毫無所有的窮人留在猶大地，並將其餘的百姓和投降的人擄到巴比倫時（耶三十九9-10），會有一種「不知說甚麼才好」、又好像有一種很「無奈」的感覺。有甚麼可說呢，上帝已經三番四次發出驚告及提醒，但以色列人似然輕看上帝，反而隨從別神。用聖經的說話是：「違背耶和華你的神，在各青翠樹下，向別神東奔西跑，沒有聽從我的話。」（三13）「百姓若說：耶和華我們的神為甚麼向我們行這一切事呢？你就對他們說：你們怎樣離棄耶和華，在你們的地上事奉外邦神，也必照樣在不屬於你們的地上事奉外邦人。」（五19）。還有很多經文，都提到以色列人並不看重這位獨一的真神，反而去隨從別神。我們未必至於去隨從別神，（可能是這點，上帝還接納我們），但我們又有幾看重上帝呢？這好像是我在看這卷書時，經文不斷提醒我對自己發出的一個問題。

青

歡樂時光

8月21至23日，我們一家曾與洪琛的兩個小學同學的家庭，一起去東莞玩了三日兩夜。不足一個月，自己好像已將當日的活動忘記得一乾二淨。今天看見洪琛所寫的功課，將當日旅遊的點滴記下來，才驚覺，我們大人對於這些快樂時光，好像特別容易忘記。他的文章好像提醒自己，生活上有很多美好的事，只要用心記著，人生都會變得快樂一些。附上他的文章，一方面介紹東莞「嘉輝會」這地方，另一方面與大家分享我們的歡樂時光。亦願勾起你的一些歡樂時光。

青
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難忘的暑假
　　令人期待的星期五終於到了，我懷著興奮的心情到火車站去。火車馬上開出，愉快的旅程開始了。

　　大約一小時後，我們到達東莞了！我們先把行李放在酒店的大廳，然後便到房間裏換衣服。我們都高興極，一行九人向泳池出發。一到游泳池，便被那廣闊的水池給愣住了，水深1.8米多，所以我們先到淺水的水池游去。我們玩了水槍大戰，就是媽媽們拿水槍，我們就要避過水槍的攻擊。這次大戰令我終生難忘。晚上，我們到酒店吃自助晚餐，哇，有新鮮的魚，各式各樣的肉，令人垂涎三尺的甜品……非常高興。吃完晚餐後，我便笑逐顏開地睡了。

　　第二天，一大清早起來，便到了一個別開生面的地方──「成功嶺」。首先，我們到馬場騎馬，我們都是慢慢地走的，突然我的馬加快了，我用雙腳一踢，牠就變慢了。嘻嘻，真好玩。隨後，我們又玩了智能車、碰碰車、水上單車、射箭、彈床、自控飛機……由早上玩到晚上。真令人樂而忘返。

　　第三天，雖已是最後一天，但我仍然歡喜若狂地玩游泳比賽，得了個亞軍，真高興！我們走時，就玩說故事來解悶，我們說了很多有趣的故事呢。真不想離開，再見了，東莞。

等候神(十二) - 嗎哪

一個月前工作的單位進行架構重組，與另一單位合併。自己由原本做一些較清閒的角色，變成一起落水做「埋身」工作，一大堆事務要趕Deadline。簡單一點說，以往可以六點半收工，現在要做到八九點，有時亦要帶工作回家，晚上做、早上未上班前又做，今天星期六上午仍要回寫字樓，上星期六日又有工作，就算睡覺時腦內仍會想著工作上的事。

按著自己較好逸惡勞、不能承受壓力的個性，上述的情況若是在兩年前出現，相信自己會感到很大壓力及困擾。但這段時間，雖然間中會出現一種「力不能勝」的感覺，但早上安靜在主面前，等候祂，專注在祂身上，卻為自己每天帶來身心靈的洗滌。很多時亦是自己一早起來，刷牙洗臉後，第一件想去做的事。就像要去「沖沖身」，每朝早清洗一下，免得心靈被那些工作佔據煩擾著，清洗後才有力去面對當天的工作。

記得好像是遲祖說過，每天的靈修或是來到神面前去專注在祂身上，就好像吃嗎哪一樣。當時以色列人在曠野，埋怨沒有東西吃，神就賜下嗎哪。嗎哪是每天賜下的，各人取當天的份量。當時有人多取，想留著第二天用，但所收的到第二天早晨就生蟲變臭了。（出十九19-20）
神曾對摩西說：「我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去，每天收每天的分，我好試驗他們遵不遵我的法度……」（出十九4）

自己工作及安靜的情況，令我想起嗎哪。雖然早上安靜在主面前可以令自己較安穏去面對當天的工作，但一日過後，腦內又會累積不少從「世界」而來的緊張、掛心等情緒。到第二朝早上，很自然你會想進到主裏面，去清一清頭腦，因為你知道靠著自己去盤算、計劃，只會活在恐懼、掛心當中，再一次到主面前，享受與主的關係，令你知道，「主」這個字的意思，就是生命的主。就算你手頭的工作「鑊」了，你心內依然可以有份安穏。因為你體會到，在主裏面，祂看重的不是這些。當你明白主的心意更多時，便不期然會生出一份安穏。

當然，我寫這些不是代表自己在任何境況都已沒有問題。當人收取過多的嗎哪，以為可以留著第二天用時，其實人依然是信不過神，依然是用自己的方法去處理問題。我相信神「每天」賜下嗎哪，是叫我們常常連結於祂，亦常常經歷祂的恩典。免得我們自以為已經「攪掂」，生出驕傲，不再需要上帝，從而被世界上的纏繞再一次拖累，最終對自己沒好處。在這期間很感謝主為我預備了年多時間的操練，好像為的就是去面對現在的處境。寫這些文字就像對自己說一遍話，幫自己再次去肯定，「主」是生命的主。

願各人都可經歷吃嗎哪時的甘甜。

青

獻詩

今天上午因要工作，未能返自己教會而參加了北宣的早堂。

北宣崇拜開始時，詩班會先進場。當會眾唱了兩首詩歌、主席讀過聖經後，詩班便會獻詩。過往我們教會都曾經在崇拜有獻詩的安排。我曾多次在北宣崇拜，他們每次都會有獻詩的程序。看見別人在獻詩時，不知你是抱著甚麼心態。我發覺自己不大明白「獻詩」的意義。以往我曾想，為何不是一起唱，而是找一班人去代表眾人獻上一首詩歌給上帝。在聽詩班獻詩時，我很多時都未能找到一合適的「心情」去配合這環節：應是以欣賞詩班優美表現的心態，還是應心存「阿們」，以心靈附和他們所唱的詩歌。

但這次在北宣看著詩班以分部的方式，並配合鋼琴與單簧管的伴奏，唱出十分優美的歌聲時，我好像覺得，上帝很享受他們所獻上的詩歌，上帝又好像因他們願意花時間去一起練習，為的只是在這崇拜中獻上幾分鐘的詩歌而喜悅。我突然「靈機一觸」，好像明白到，在詩班獻詩時，我應保持的態度，不是去欣賞，不是去參與，而是：「保持肅靜」，甚至乎是：站在一旁，保持肅靜，以免防礙上帝享受他子民認真練習後所獻的歌聲。

上述未必是「詩班獻詩的真正意義」。但這次「獻詩」事件，好像令我摸到一些自己對獻詩應有的態度。

青

甘心獻上

晚上靜下來時，想起今早看的一篇靈修文章。雖然帶了些工作回家，都暫時放下，花些時間，照著那篇文章，把文字打下來，再看一遍，自愧不如小孩。

青
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九月廿五日　禮拜二
甘心獻上
讀經　路加福音　甘一章一至四節
經文　詩人寫道：「我要把甘心祭獻給祢；耶和華啊，我要稱讚祢的名，這名本為美好。」　詩五十四：6

最近，我在教會協助收集奉獻。我把籃子從一排椅子傳到另一排，發現成年人把錢放到籃子時都很機械式，然而小孩子們卻十分熱切。一個小男孩因為想伸出他那短小、又胖又圓的手臂，把己摺縐了的紙幣放進移動快速的籃子，差點兒從長椅上掉下來！我開始反思自已作奉獻的態度。「我的財政狀況是否那樣緊拙，以致即使是微小的奉獻，也失去了奉獻的喜樂？我是否急不及待要把奉獻放進籃子，還是機械式地這樣做？我的奉獻是喜樂的獻呈，還是慣性動作？我是否把奉獻等同讚美上帝？」

當我們想到向上帝有所獻，我們只想到痛苦或困難的事。可是，即使是向信徒群體最微小的奉獻，都值得為此高興。上帝已賜給我們許多恩典，包括金錢，若我們使用它作善工，這是一種福氣。

我要謹記，我每一次讚美上帝，都要付上時間、精力或金錢，在享受甘心獻上這份特權的同時，要保持自己有像孩子一樣的喜樂。

(摘自<靈修日程>2007年9-10月份)

陳江短宣(25-27/7)-花絮

短宣回港已接近兩星期，正如一位姊妹回程時所說，短宣後不太想回到「現實世界」。看回一些相片或片段以回味一番。（如要放大，可點擊相片一下。）

青
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禱告：

兒童主日學：

向阿花母親傳福音：

在車上發現他們的歌聲，成為晚會及主日學的表演項目：

認真綵排：

往探訪：

探訪食花生：

飯店外一景：小孩、磨坊與狗

飯店外另一景：走地雞

摘龍眼：

繼續努力：

靚太與得意B：

靚B與得意陸：

當地小孩：我猜測中間那位是大家姐，另外兩位是手下

陳江短宣(25-27/7)-日記

陳江短宣日記 – 洪琛

　　今天早上，我們一家準備充足，便快快地吃早餐，因為我們要傳福音。傳福音－－就是把神的話（就是福音）傳到別處。昨天我們己收拾了東西，合計我們共用了兩個行李箱！吃完早餐後我們便起程往教會了。一到教會，便看到很多我的朋友，簡直高興極了。當我們在車上玩得痛快時，不知不覺間已到逹我們的目的地──陳江。

　　聽我們的組員/隊友說，陳江位於廣東省一帶，離香港不遠。我會到陳江的東風村。第一天，我探訪了一個婆婆，其實是兩個婆婆，因為和另一家很近，所以順道探訪他們一家。原來這村裏的人大多數也是姓葉的。回房後（陳江酒店），我第一個洗澡，然後「大字形」地躺在床一動不動。我心想，真暢快。

　　第二天可精彩了，早上我們到玉蓮姐姐家，因為有冷氣，所以特別涼快。緊接之後是一場大雨，幸好大雨前我們已到了有蓋的地方，吃午餐時雨已停了，可以安心地吃飯了。午飯後，就是一場比賽，籃球比賽。教會隊對東風隊。東風隊真像自己村的名字，東風似的飛快拋離我們20多分！教會還得多多練習了。最後便是晩會了，每人也快樂而來，歡喜而去。我也很開心呢！

　　要回去了，我得趕快完成我的功課了，這星期快完了。

陳江短宣(25-27/7)-阿花

阿花年紀約二十歲。村民說她智力有些問題，沒有上學，只懂客家話。與她溝通時要靠翻譯。初次見阿花是在陳江第二天的晩會結束後，當時玉萍正向一位姊妹及一位村民表示，阿花願意信耶穌。但那位村民說阿花不懂事，她不會知道自己在做甚麼。要她信耶穌可能要她的媽媽同意。那姊妹說她的媽媽剛剛也有來晩會，但現在走了。

阿花站著沒發一言，玉萍在眾人面前問阿花是否願意信耶穌時，她好像明白玉萍的意思，並認真地點頭。我們請村民翻譯，請阿花跟著我們作決志禱告。村民問阿花，是否要像那姊妹一樣，與其他人一起去聚會。阿花搖頭表示不是。我們向那村民解釋信耶穌不等於要去聚會，請她再次問阿花是否想信耶穌，阿花再次認真地點頭，並說「是」。村民叫了另一女孩來翻譯，那女孩得知情況後，問阿花是否要信耶穌，阿花亦說「是」。後來阿花便跟著我們，一字一句的接受主耶穌成為她的救主及生命之主。

看見阿花信主是很令我感動的。當村民懷疑阿花懂甚麼時，我向村民解釋，有時我們以為阿花不懂事，雖然我們不知她懂多少，但天父一定知道她的心意。這些說話好像不是從自己來的，因為有一刻，自己好像都想過：阿花懂不懂呢？但當說完那些話後，看見阿花跟著禱文，一句一句，說錯了又願意再跟著說一次時，我看見主對她的看顧。亦相信主一定知道她的心意。

第二天我們跟著前一晩那姊妹到阿花的家探訪，從那姊妹翻譯中，得知家中所有的事務，都由阿花的媽媽處理，就算在田裏耕種，都沒有家人幫忙，生活艱苦。可能大家經歷過昨晩阿花信主的情況，各人都很想她的媽媽信主，將生活重擔交在主手中。那姊妹亦落力地向阿花媽媽講解信耶穌的意思，並鼓勵她將阿花及生活交給主管理。最後她的媽媽亦表示願意相信。看著她跟著翠蓉一句一句禱告接受主耶穌時，覺得她們是主所特別揀選的女兒。雖然在人看來，阿花不太懂事，但主正是要將恩典臨到阿花的一家。

青

新造的人

今天晚上剛與一位初信者完成一課栽培。

第一次認識他是在教會的迎新閣。知道他是參加了當時的遍傳嘉年華後，與一對子女一起返教會。他是首次接觸基督教，在迎新閣內作了一決志禱告。第二次他返教會時，因煙癮發作，捱不到個多小時，要走出教會外吸吸煙。他說煙癮起時會全身不舒服，自己沒見過這麼大煙癮的人。後來知他賭癮亦很大，他不想再如此下去，因著子女去球場玩耍，接觸到基督教，他希望靠著信仰能改變情況。

認識他的過程中，知他信主後主動去尋求衞生署的戒煙協助。在得到阿John及其他肢體的鼓勵及關心後，他自己亦向神禱告呼求。現在他已將煙癮戒除。他亦表示已沒有去賭的心癮。有一次他想去買六合彩，到了投注站，最終亦沒有買，「賭」亦戒了。短短數個月，我看見主對他的恩待與看顧。

剛做的是栽培第四課「新造的人（二）」。在過程中他提及有一次與朋友打邊爐，他向他們說起基督教信仰，他的朋友說了一些類似「不要講耶穌」之類的說話。另外，他說有時他吃飯時會開聲以主禱文作祈禱，希望可以背熟主禱文，他的朋友曾揶揄他說：「人地食飯祈禱唔開聲嗰播。」聽著他說出這些生活片段，回想起他數月前的情況，令我想到，眼前這個就是「新造的人」。願主更祝福他的生命。

青

遲祖一家於聖婚約的分享

演成拍下了遲祖一家的分享，在上一篇Blog內的留言與大家共賞。網址見下文。Thanks 演成。

青
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Hi,我係演成.這是遲祖於1111禮聖婚約的見證,我沒有blogger a/c所以只可如此分享:p

http://hk.video.yahoo.com/video/video.html?id=1638135

讀經 – 以賽亞書

剛看完「以賽亞書」。

過去個多月是比較忙亂的。要預備早兩星期堂慶同樂日的才藝表演，亦要為裝備課程備課（對上一次教的時候仍是叫「主日學」，現在叫「裝備課程」，可想而知我有多少年無教，所以備課時間亦較長），另外又要隔星期預備帶敬拜讚美（一次大堂、一次早堂），再加上最近工作較忙碌，令原本已經是「蟻步」的讀經進度，顯得更慢。但無論如何，總要提醒自己，就算不是每天讀，也要keep住讀下去。

回想過去的教會生活，有些階段自己可以在教會內有不少參與或所謂的「事奉」，但同時卻可以甚少看聖經。主或許會悅納我們的參與或「事奉」，但我想，主會更想我們去與祂建立關係，認識祂更多。我相信讀經是一個比較基本的方法，可能比起看靈修書，又或「等候神」等更基本。

無論如何，在這忙亂的階段中，記起有一兩次在看「以賽亞書」時，雖只看了一小段的經文，但都有一陣清泉的感覺，令我覺得主留給我們這本話語的奇妙。

願我們能在讀經上得著更多。

青

堂慶 – 「大大膽上方舟才藝綜合表演」

教會二十三周年堂慶。我們在一次開會中，記不起由那一位，提出在堂慶同樂日中，安排家庭人作出一些類似綜合天才表演的環節。後來我們又相約開了至少三四次會議吧，記得出外的一次在九龍灣Pizza Hut；另一次在全球祈禱日之後，阿John帶我們到銅鑼灣的一間茶餐廳，一邊食鐵板餐，一邊傾表演的內容。各人Brainstorming之後，由Connie提出挪亞病了，各人用表演去叫醒挪亞的主線。這樣既可節省安排各表演者一起綵排的時間，內容亦有新意。

之後報名、安排角色、聯絡、安排食物、找工作人員、再相約回教會傾各項物資安排，到今天崇拜前主要角色排練，到崇拜後趕緊setup各音響、枱椅、樂器等，到所有人一起排練。老實說，排練時因時間超緊逼，可說不大理想，自己更閃過情況好像有些不妙的感覺。相信當中有不少人已暗自禱告，我亦求主將自己及各人目光專注在主身上。結果是，當正式演出時，情況十分順理及總算熱鬧。綵排時出現的那些「冷場」、「甩漏」都不覺出現。相信有份參與的人，特別是台下有看綵排及有看正式演出的弟兄姊妹，會十分同意。看完整個表演後，很感到，那順利是因各人同心，以至主在當中帶領的結果，感謝主。因此特別寫此文章，以為紀念。亦期待阿Koon將此劇的片段放上網，讓各人可重溫當時的情景。

青

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新生命福音堂23周年堂慶

「堂慶同樂日」之「大大膽上方舟才藝綜合表演」

劇目：你是最好的．我都唔差架！

角色：
挪亞：區兆峯；大仔：William；二仔：阿陸；三仔：阿John；

關心者：李顯澄

表演：
功夫操：Eva、阿Ling、Jenny，古箏伴奏：Connie；

鋼琴：湯堅信、洪琛、黃嶺晞；

花式乒乓球：陸、寶傑；

花式搖搖：堅信；

花式毽：陸、William、顯澄、顯洵；

小提琴：劉健熙；

大提琴：劉健朗；

獨唱：鄭恩皓、鋼琴伴奏：李顯洵；

合唱：區世伯、區伯母、區先生、區太太、區芷維；

大合唱：青、翠玲、翠華及上述所有人員

工作人員：
Jimmy、Yeo's、Forever、梁偉明、Koon、阿湯、演成、翠華、翠玲

(人物眾多，如有遺留，請多包涵)

廣告時間

去年十月，曾在此Blog發表過一篇名為「財富論（二）」的分享，當中有一篇由內子所寫的文章，部份內容如下：
「……記得十年前，正值置業初期供樓壓力不勝負荷之際，老公毅然辭去高薪厚職，轉職一份薪金少一半的工作，只因期盼在工作中找尋意義。這是他尋索自我和成長的機會，作為另一半，我可以做的除了支持，就是鼓勵……」
對於「除了支持，就是鼓勵」這句說話，自己有很深的感受。因為她當時真的完全做到。她連一句「駛唔駛諗清楚」之類的說話也沒有說，令我覺得她完全明白我的情況。如她在文章中所說，這給我們的婚姻存入一筆可觀的存款。結果是，我們兩口子加埋個細路都沒有餓死，現在我還體重超標，要花時間減肥。

上星期小組去了組員阿Ling新開張的教育中心，在創業過程中，他要處理不同的情況，同時面對不少的壓力。但從他的分享中感受到他對主的倚靠及交託，更感受到他太太對他的支持與關心。而William在鼓勵阿Ling時，亦提及他夫妻當年如何面對別人對他們追討過百萬元的事件，雖然當時他們未信主，但我總相信有主的恩典在當中。聽著這些分享，一方面因著主的看顧而感恩，另方面看見大家身邊同樣有另一半的支持而感到慶幸。

若你正經歷一些困難，願主在我們身上的恩典，多倍臨到你身上（體重除外）。

當然，亦願阿Ling的公司生意興隆，主恩常在！！

青
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Proverbs Management Education Centre:


洋洋「沙紙」，場面壯觀：


一名中國藉男子（紅衫者）正向中心負責人查詢：（設計圖片）


組員「頂力」支持，有圖為證：

你怎麼看你自己呢??

朋友寄來的E MAIL,裡面有一段短片,頗有意思,請入去看看,發人心醒.....

你怎麼看你自己



WILLIAM

「工作為祭」(2)

昨天在看蕭壽華牧師所著的「工作為祭」。小書一本，但十分有啟發性。摘錄其中兩篇，有興趣可到各大書局購買。

青
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主啊，調慢我的腳步

你們要休息，要知道我是神！（詩四六10）

有誰想到，香港這個急速滾動的巨輪會因非典型炎（SARS）病菌而減速？香港人口密集，活動多、節奏快，差不多每個人都活在繁忙中。那段日子，香港人的節奏突然慢下來，各樣的活動、會議、酬酢都取消掉，大、中、小學的學生也不用上課。場景一轉，我們看見哥哥姊姊在家中為弟妹補習功課、爸爸們回家吃飯、家人共聚一堂談論社會時事、成年人公餘在家中看書或發電郵給海外的好友……

這些場景好像很久沒有出現了，沒料到在肺炎肆虐期間，香港人竟然回歸「關係」。事實上，惟有在「慢板」中，人的心靈空間才得拓展，才能更敏銳地感受生命，回應生命，享受生命。

從報章上得知，原來世上有一個推動「慢城市」運動的國際組織，提出了一系列「慢的標準」，包括限制街道廣告牌的設立、車輛在市中心不准響喇叭等。任何城市只要符合這些標準，便可申請成為「慢城市」。現時全球共有四十多個這類的城市，三十九個在意大利，一個在荷蘭、一個在克羅地亞。現代社會講求效率、追求量的增長，卻沒關注它們對人最基本的需要--美善關係--的影響。香港不得已慢了下來，或許是神給我們一次反省、調校自己的機會。

在那段日子很多活動都取消了，我也較多空間留在家中。我想：這些那些活動都取消了，生活仍如常，那麼這些那些活動是否必須的？過去我是否經常奔走在活動間，以致內心失去了取捨能力？在忙碌中人能否仍然敏銳於聖靈的引導？求主指教我們。

有些學生說停課之初大感驚喜，但慢慢卻懷念上學；團契聚會停下來，我們感到可以喘口氣，但慢慢又感到有點失落--失去時才體會原來自己是那麼喜歡這些往日以為是例行的事，才驚覺那些最平常的，原來是最值得珍惜的。

再者，那段日子有香港人因懼怕感染肺炎，而決心戒除煙酒、夜眠的惡習，以保持強健的體魄。我們對細菌尚且提高警覺，豈不更應醒覺那如烈火的上帝--操縱生死權的公義之主--正在鑒察我們每天的言行？我們豈不更應懼怕祂的名，更應順從祂而得生？

（摘自「工作為祭」一書，蕭壽華著，宣道出版社）

「工作為祭」(1)

昨天在看蕭壽華牧師所著的「工作為祭」。小書一本，但十分有啟發性。摘錄其中兩篇，有興趣可到各大書局購買。

青
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為自己留「空間」

你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穏。（賽三十15）

這幾個月，我對「忙碌」有新的體會，也在個人事奉的歷程中體會到一種全新的挑戰，當中有很多的學習和反省：

1. 若日常事務繁多，使必須有所取捨。在忙碌的日子尤其要保持警覺，有意識地作出取捨。有一次我內心感到要用更多時間祈禱，那天早上也好像沒有甚麼預先安排了要做的事，便多用一點時間祈禱；其後才發覺自己忘記了要出席一個預約了的神學生畢業會。雖然事後我向神學生道歉，卻有一種奇怪的感覺：當日早上我真的應該是祈禱而不是參加活動，那奇怪的「遺忘」好像是主對我的提醒----要小心取捨。

2. 在忙碌的日子中要兼顧的事情多，因此每項事務所能分配的時間也不能太多。我心裏思量：我需要主賜我更謙卑的心靈，接受自己的限制。有時，當有些事情做了卻未如理想時，個人便會出現自卑及挫敗的情緒，失去喜樂。但當我謙卑自己，為所能作那「次好的」感謝神時，心便安穩，也更深地體會：必須靠主！在自己有限的時間、體力、心力中，求主超越我的限制，成就祂所要成就的。

3. 面對眾多待決、待辦的事時，「自我」受到一種試探，就是要以「我」去回應這一切----「我」必須去處理！憑己力去處理！正因如此，事情最終能否完成，主也不會得著榮耀。因為這個「我」沒有按神所賜的力量去服事。正如被得所言：「若有服事人的，要按著神所賜的力量服事，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是祂的，直到永永遠遠。阿們！」（彼前四11）因此當面對眼前眾多待辦的事時，我更加須要按捺著自己、心中呼求：主啊，我要憑著恩典而行。

4. 在忙碌中要為自己的工作時間畫底線，要為自己及所愛的人留「空間」。當我打算明天休假時，工作便會留待後天做；若真的要在休假後立刻呈交的話，便會在休假前做妥（寧可簡單地處理，內心知道主喜悅我這樣）。

我想能堅持為自己留「空間」的人，生活會少一點混亂，多一點方向，多一點「人性」。　

（摘自「工作為祭」一書，蕭壽華著，宣道出版社）

母忘VI IV

今年是6.4二十年，人生有幾多個二十年呢？過去嗰十九年我並沒有去維園，但唔代表我忘記了這個事件，只是套用當時很多人說的一句話：未敢忘記，不想提起。

當年的熱情早已消失，但今年是二十週年，沒有理由不去；去到維園，放置了很多相關圖片，看罷令人心裡一酸！反思六四，反思自己......天災我們不能怨甚麼， 但人禍，我們又可怎麼樣去看待呢？

6.4是我心中的一個包袱，至今不能忘記；轉眼廿載，人也踏入中年，放眼中國，除了經濟發展起來之外，究竟政治方面有多少進步呢？人的良知又跑到哪裡去呢？溫家寶當日是站在趙紫陽後面的，他又有什麼感想呢？這刻想起小時候讀過的一句成語，”寧為玉碎，不作瓦全”。當年有份在報紙責成中方，支持學生而現在身為特區政府的高官不知去了那裡呢？是否像我對上一篇的BLOG所講，已經洗了腦，一切可以從新開始......很佩服當年的梅艷芳與及鄧麗君，不是因為她們的歌藝，而是當年她們說過中國未有真正的民主，佢地係唔再踏足中國內地，佢地真係講得出，到做到！反觀當時有份出席當時在跑馬地由香港演藝界總動員支援北京民運的「民主歌星獻中華」的歌星們還有幾多個會出席是次6.4集會呢？他們會否記得他們曾經在89年6月4日說過什麼呢？

血染的風采是令我非常受感動的一首歌，每次聽番呢首歌都忍不住黯然神傷....


也許我告別，將不再回來，你是否理解？你是否明白？
也許我倒下，將不再起來，你是否還要永久的期待？
如果是這樣，你不要悲哀，共和國的旗幟上有我們血染的風采。
如果是這樣，你不要悲哀，共和國的旗幟上有我們血染的風采。
也許我的眼睛, 再不能睜開，你是否理解我沉默的情懷？
也許我長眠，將不能醒來，你是否相信我化做了山脈？
如果是這樣，你不要悲哀，共和國的土壤里有我們付出的愛。
如果是這樣，你不要悲哀，共和國的土壤里有我們付出的愛。
如果是這樣，你不要悲哀，共和國的旗幟上有我們血染的風采。

6.4何時可以平反？就算不能平反，也應把此事公平地評價，還死者一個公道給在生者得到應有的安慰，我們的祖國，現在走上了時代的大舞台，已經是不可或缺的角色，但這段黑暗的歷史，會否給現有的經濟發展而淹沒了呢？？

WILLIAM

輕鬆一下

小時候看「讀者文摘」的「開懷篇」，常想寫些笑話投稿，期望有機會賺取稿費，但都只是得個想字。最近教會堂慶同樂日招募「大大膽上方舟才藝綜合表演」，曾想過報名做「一分鐘棟篤笑」，最後都打消了這念頭。以下三則笑話都是曾發生的一些片段，屬於真人真事，在此「發表」以還心願，亦令大家輕鬆一下。如有稿費，可直接交給我。

（一）
早前洪琛跟我說：馬英九是由三種動物組成的。

（二）
曾看過一本叫「孩子來自天堂」的書。孩子，特別是嬰兒階段，都好像是天父賜給我們的小天使。有時我會覺得，嬰兒好像特別能明白天父的心意，甚至會以特別的方式與天父溝通。我記起當洪琛約兩歲剛學說話時，有一次我手抱著他坐在巴士上層，途中他安靜地坐著。突然有一刻他往天上觀看，並說：「Thank you」。當時我有些愕然：小朋友真的會與天父溝通去感恩？我便順著他的目光往上觀看，看完後，我跟他說：「琛，係『天橋』，唔係『Thank you』。」

（三）
說起小朋友剛學說話，很多時他們是別人說一句，他們便跟著說一句。又或當看見別人做一些動作時，他們會說出那人在做甚麼動作。早前我便看見一位媽媽在上小巴入錢時，她的小朋友重覆地說：「媽咪入錢錢！媽咪入錢錢呀？」
記得洪琛初學說話時，有一次在教會有人慶祝生日，身邊人指著那壽星女說：吹蠟燭。洪琛看見她吹蠟燭的動作，好像明白了甚麼叫「吹蠟燭」，他亦跟著說：吹蠟燭。第二天早上，在我趕著出門上班，洗面時，洪琛看見我的動作，他便說：「Daddy，你洗面呀？」跟著他看見我刷牙漱口，並將口中的水吐出來，他說：「Daddy，你吹水呀？」

最近，因洪琛某些態度，我曾很惡地痛駡了他一頓，但他卻沒有甚麼反應，令我不期然想起上述他以為我「吹水」的事件。

青

我們還抱怨什麼??

ＣＨＩＣＫＥＮ　ＰＬＥＡＳＥ......
短片有六分鐘，是2006年柏林影展短片第一名。據說是真人真事，看了讓人心痛流淚，請跟你的孩子一同觀看。珍惜神所賜的日用飲食。



WILLIAM

THE INTERVIEW WITH GOD

上一篇阿青為阿KEN貼出來的INTERVIEW WITH GOD,我一直都有留意這個 online presentation ......

http://www.theinterviewwithgod.com/popup-frame.html

百看不厭, 而且背景畫面越來越精緻, 每一次都有不一樣的感動. 這首詩的原始作者至今不明, 但經過一群有心人, 配以柔和的音樂和畫面畫龍點睛似的點綴之後, 所呈現出來的氣勢效果就非比尋常了.
這首詩, 亦有中文版本的......

I dreamed I had an interview with God. 我夢到我訪問了上帝.

"So you would like to interview me?" God asked."你想訪問我嗎?" 上帝問.

"If you have the time" I said. "如果您有時間的話" 我回答.

God smiled. 上帝微笑著.

"My time is eternity..."我的時間是永恆的......

what questions do you have in mind for me?"... 你心裡想問我什麼問題呢?"

"What surprises you most about humankind?""您對人類感到最訝異的事是什麼?

"God answered...上帝回答...

"That they get bored with childhood,"他們在兒童時期覺得無聊,

they rush to grow up, 他們急著要長大,

and then long to be children again."然後他們又渴望能夠返老還童."

"That they lose their health to make money..."他們為了賺錢而犧牲了自己的健康...

and then lose their money to restore their health."然後他們又花錢來找回已失去的健康."

"That by thinking anxiously about the future, "他們因為焦慮未來,

they forget the present, 而忘了當下,

such that they live in neither the present nor the future."所以他們既不是活在當下也沒有活出未來."

"That they live as if they will never die, 他們活著像永遠不會死一樣,

and die as though they had never lived."可是當他們死時卻像從未曾活過似的.

"God's hand took mine上帝的手握著我的手

and we were silent for a while.然後我們沉默了片刻.

And then I asked...然後我問...

"As a parent, what are some of life's lessons you want your children to learn?""為人天父, 您想要您的孩子學會哪些人生課題?"

"To learn they cannot make anyone love them. "去明白他們無法強迫任何人來愛他們.

All they can do is let themselves be loved."他們所能做的只是讓自己去被人愛."

"To learn that it is not good to compare themselves to others.""去明白跟其他人相比較是不好的."

"To learn to forgive by practicing forgiveness.""練習去原諒別人才會明白原諒的真諦."

"To learn that it only takes a few seconds to open profound wounds in those they love, "去明白只要幾秒鐘的時間就可以讓所愛的人受到嚴重的創傷,

and it can take many years to heal them."可是卻要花很多年的時間才能使這些傷口癒合."

"To learn that a rich person is not one who has the most,"去明白所謂富人並不是擁有最多的人,

but is one who needs the least."而是需要最少的人."

"To learn that there are people who love them dearly, "去明白在自身環境中有些人非常的愛他們,

but simply have not yet learned how to express or show their feelings."只是那些人還沒有學會如何去表達他們的感情."

"To learn that two people can look at the same thing "去明白兩個人可能面對同一件事情

and see it differently."卻產生不同的看法."

"To learn that it is not enough that they forgive one another, "去明白光是原諒別人或是請別人原諒自己是不夠的,

but they must also forgive themselves."他們還必須學會去原諒自己."

"Thank you for your time," I said humbly. "謝謝您的時間," 我很謙虛地說.

"Is there anything else you would like your children to know?""還有沒有其他事想讓您的孩子們知道呢?

"God smiled and said, 上帝微笑了, 然後說,

"Just know that I am here.""明白我就在這裡."

"Always.""一直是如此."

也許有些人會認為這都是老生常談了. 可是為什麼就有這麼多人明明知道, 卻又一而再, 再而三地犯同樣的錯誤呢? WILLIAM

Poem-The interview with God

收到阿Ken的電郵，當中附上以下一段美麗而有啟發性的文字。除文字外，可到此網址看美麗風景。
http://www.theinterviewwithgod.com/

青
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I dreamed I had an interview with God.

“So you would like to interview me?” God asked.

“If you have the time” I said.

God smiled.

“My time is eternity.”

“What questions do you have in mind for me?”

“What surprises you most about humankind?”

God answered...

“That they get bored with childhood, they rush to grow up, and then long to be children again.”

“That they lose their health to make money...and then lose their money to restore their health.”

“That by thinking anxiously about the future, they forget the present, such that they live in neither the present nor the future.”

"That they live as if they will never die, and die as though they had never lived.”

God's hand took mine and we were silent for a while.

And then I asked...

“As a parent, what are some of life's lessons you want your children to learn?”

“To learn they cannot make anyone love them. All they can do is let themselves be loved.”

“To learn that it is not good to compare themselves to others.”

“To learn to forgive by practicing forgiveness.”

“To learn that it only takes a few seconds to open profound wounds in those they love, and it can take many years to heal them.”

“To learn that a rich person is not one who has the most, but is one who needs the least.”

“To learn that there are people who love them dearly, but simply have not yet learned how to express or show their feelings.”

“To learn that two people can look at the same thing and see it differently.”

“To learn that it is not enough that they forgive one another, but they must also forgive themselves.”

"Thank you for your time," I said humbly.

"Is there anything else you would like your children to know?"

God smiled and said,

“Just know that I am here... always.”

等候神（十一）- 只管卑微(上)

家裏有這一類書：
「與成功有約」、「從A到A+」、「思考致富聖經」、「標竿人生」、「直奔標竿」、「世界上最偉大的推銷員」、「別跟豬比懶」、「豺狠的微笑」等。

另一類是：
「噗噗熊的無為自在」、「快樂邏輯」、「快樂在你手」等。

曾經有一個階段，很想去尋找一種生活態度，令自己生活有法可依，從而令人生有方向。

上述第一類書很能激勵人心，每次看時，都感到找到了方向，感到生活本應如此。但當跟著書中的建議去做時，很多時只能「堅持」一兩星期，之後便打回原形。當遇到另一本書時，卻又會再次被激勵，但堅持不多久又重行舊路。就是這樣，買了不少這類書，卻仍是幫助不大。

第二類書講求簡單生活，書中教你欣賞生活的細節，提醒你簡單都可以很滿足。看的時候，十分舒服，但當回到現實世界，又感到這世界不是那麼簡單，現實世界是頗復雜的。簡單生活，好像只在看書時享受到，又或可能只有那些擁有不簡單財富的人，不用工作，不用為世事繁擾，才有空間去細味。

自己亦曾想過，信徒的生活態度不是應從聖經中尋找的嗎？但看過聖經，又好像沒有如坊間那些書一樣，專題地探討這個課題，所以還是被坊間書的內容吸引。那些書多數是一針見血，清清楚楚，具體地說出不少建議，令你有法可依，好像跟著行便可以逹到作者所提倡的生活態度。

無論上述那一類書，每次看時，都教人充滿希望，只是不知何故，總是欠缺一份動力去持續發展。就如我在此Blog分享的第一篇「等候神」內所說的情況：好像不能貫通每時每刻，好像是斷斷續續、一片片。

直至07年約十一月，接觸了「等候神」這書，並按書中的方法去專注在主面前。到現在差不多十八個月，自己都驚訝可以這樣維持差不多每天30分鐘，安靜在主面前，單單仰望祂。這樣對主的渴想，使我好像體會到一種我稱之為「只管卑微」的生活態度。亦使我雖然不是擁有上述第一類書所說的「成功」，卻可以在生活上較容易有一份滿足感；雖然不是如上述第二類書所說的類似「超凡脫俗」地過簡單生活，卻可以較易在世上生活而又不太被世界所影響。

我相信總有人會得到上述那兩類書的幫助，可以生活得滿有書中所講的成就，又或脫俗一些，可以過簡單生活。但若你和我一樣，對那些建議不是太有反應，又或不是那麼有動力去堅持，你可試試等候神這方法。當我看見William的分享時，令我再次覺得，「等候神」的得著，不單是發生在個別人身上。我相信只要你願意定時定點，不為甚麼，只為單單來到主面前，想與祂相處一段時間，我相信主是會很喜悅的。

青

等候神......

江秀琴牧師的等候神書中的第一章是：不可少的只有一件......花時間等候在主的面前 Take time to wait upon the LORD......
近來終於開始睇江秀琴牧師的《等候神》哈！嘗試緊書中的天天時時刻刻等候，多禱告 多能力......於是，每天早上，用十五至二十分鐘去學習等候神，雖然只是短短十餘分鐘，原來真的是知易行難，可能今日的信徒(包括自己在內)都有「微波爐」或「即食麵」的心態，就是樣樣都要求即時的回應、即時的成功，沒有人接受自己需要接受長期的訓練才能成為神的器皿。大衛由撒母耳膏立到正式成為以色列王凡22年；少年時曠野的訓練相信也給他日後在這22年的戰爭與逃忙生涯中奠定了穩固他的信仰基礎。多少時候，我們就是那樣的急不及待，「逼迫」我們的神，要祂提早「交功課」！
其實，大衛在聖經裡的故事並沒不是一個完美又遙不可及的模範，反之，他也有軟弱的時候，在等待的過程中並不是事事順利。不過，在聖經中我們看到大衛的特質，就是知錯能改，在沒有求問神時，就算是自己最強項也會失敗。等待的過程又可以是一個操練對神忠誠的機會，不論掃羅或大衛，在等候神的功課上有缺乏耐性的時候，更何況我們？
與主親一親 生活拎滿分......
今日上午我的工作情緒並不穩定，利用午膳時間走了去附近的公園，找了一個位便靜坐下來，低頭沉思，心中唱讚美主的詩歌，再加上禱告，等候神......雖然神並沒有給我明確的指示及安慰，但十餘分鐘過後，內心卻有一種很正的感覺，這種感覺好像給了我一些添加劑，頓時回復狀態！


WILLIAM
http://hk.myblog.yahoo.com/blueasia-travelbox/article?mid=2583

順服.....

在信靠了主這五年半的時間, 神要教導我及訓練我結出屬靈的果子, 愛及忍耐是每日學習的功課. 雖然屢戰屢敗,但也要繼續屢敗屢戰..... 當然在聖經的學習上很重要.每天要得到聖靈的啟示也很重要. 比起從前, 現在屬靈的遇見算是偶然一遇, 但神蹟的彰顯卻是鳳毛麟角. 不過, 我的心倒是往下紮根在基督身上. 信心遇見困難時不是沒有動搖過, 但神的恩典及祂的話語總是能讓我站立得住. 不至被擊倒.

所有偉大的理想及抱負早就交給神了. 現在唯一知道的就是一步步的去跟隨神, 每一步跨出的都不輕易. 每一步都需要靠信心及祂的恩典去跟隨. 每天要做的就是去得著神的心意, 再行在眾人身上. 有時失敗, 有時得勝. 知道神的應許就在前方, 祂是信實的神, 不曾改變過. 但驅使我往前行的, 不是因著要實現我的理想抱負, 而是那要跟隨神的心.

太多人曾讓我失望過, 所以才能讓我定睛在神的身上.

每天下定一個決心要用15分鐘去靜默等候神與及告訴自己要遵行神的旨意. 是必要的功課. 神好幽默,他改變了我,我以前所討厭的事或是不願意做的事, 現在都在做. 哈哈!這可能就是教牧同工們時常掛在口邊的順服...... 每天要在困難中喜樂是要學習的. 而現在了解愛神不只是掛在口中的口頭禪, 而是每天的一個決定.

決定無論何事都不能讓我與祂的愛隔絕.

WILLIAM
http://hk.myblog.yahoo.com/blueasia-travelbox/article?mid=2592

讀經 - 傳道書

最近讀「傳道書」，當中有以下內容：

「罪人雖然作惡百次，倒享長久的年日……」(8:12上)
「世上有一件虛空的事，就是義人所遭遇的，反照惡人所行的；又有惡人所遭遇的，反照義人所行的……」(8:14上)
「我見日光之下有一樣智慧，據我看乃是廣大。就是有一小城，其中的人數稀少，有大君王來攻擊，修築營壘，將城圍困。城中有一個貧窮的智慧人，他用智慧救了那城，卻沒有人記念那窮人……」(9:13-15上)

我是頗喜歡閱讀這類經文的。看著這些經文，會令我感到自己的信仰是很真實；很「到地」而不是不切實際或虛構到近乎童話式的。這些事情都是曾經或正在發生在我們的世界，聖經亦毫不掩飾地提及這些事情。看著以上的經文，令我覺得，其實，這些結局都不是重點。發生這些事情，不代表主不愛我們，對於主是否愛我們，這些事情，根本就「唔關事」，irrelevant。我想起保羅說他身上有一根刺，他三次求過主，叫這刺離開他。主對他說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」（林後12:7-9) 我在想，重點不是人的一生中是否有「刺」，重點是主的恩典夠我們用。上述未必是那些經文要帶出來的意思，更多是我看的時候的一些個人感受。但無論如何，當你看到聖經中有這樣「寫實」的描述時，願你讀得有趣味。

青

讀經 - 箴言(二)

記得初信主時，對「聖經」有一種錯覺，就是覺得「聖經」特別神聖，不可隨便擺放，亦不可塗污。這種錯覺好像維持了一段時間。現在讀聖經，我通常都會邊看，邊將有感受的經文劃上底線。這樣做，令我感覺好像與神的話語，多了一層交流，亦好像多了一些得著。

剛看完「箴言」，亦「間低」唔少聖經，以下是部份，看你有否同感：

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當洪琛還在讀幼稚園時，在他「犯事」後，我間中都會以「打」來管教他，有時打完心內會有些內疚，始終小朋友啫，但想起以下經文，令我好像「舒服」一些（備註：現在己沒有再打了，因為打都無用......)：

不忍用杖打兒子的，是恨惡他；
疼愛兒子的，隨時管教。(13:24)
不可不管教孩童；
你用杖打他，他必不至於死。
你要用杖打他，
就可以救他的靈魂免下陰間。(23:13-14)

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「食肥牛」不是近代的事，聖經一早已提及：
吃素菜，彼此相愛，
強如吃肥牛，彼此相恨。(15:17)

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看著自己的白頭髮越來越多，以下的經文特別能帶來安慰：
白髮是榮耀的冠冕，
在公義的道上必能得著。(16:31)

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箴言對「懶惰人」的描述特別精景：
懶惰人放手在盤子裏，
就是向口撤回，他也不肯。(19:24)

門在樞紐轉動，
懶惰人在床上也是如此。(26:14)

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記得小學畢業為其他同學寫記念冊時，寫來寫去都是「123，321，祝你年年考第一」或「多做事，少說話」之類，如果當時我懂得以下箴言，一定「威水」好多：
恆常忍耐可以勸動君王；
柔和的舌頭能折斷骨頭。(25:15)

吃蜜過多是不好的；
考究自己的榮耀也是可厭的。(25:27)

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以下兩句，可以用來思考一個晚上：
不要照愚昧人的愚妄話回答他，
恐怕你與他一樣。
要照愚昧人的愚妄話回答他，
免得他自以為有智慧。 (26:4-5)

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當然，發人深醒的箴言，一定唔少得呢句：
我求你兩件事，
在我未死之先，不要不賜給我：
求你使虛假和謊言遠離我；
使我也不貧窮也不富足；
賜給我需用的飲食，
恐怕我飽足不認你，說：
耶和華是誰呢？
又恐怕我貧窮就偷竊，
以致褻瀆我上帝的名。 (30:7-9)

青

「高級」肢體(二)

早前在網誌內曾就上述題目發過這樣的「蘆鬚」：

「……過往我曾有一位上級，亦是肢體。有兩次與她討論工作上的事時，我記不起是否因自己做錯了事，還是有些地方與她意見不合，但我很記得她當時的態度，那種氣焰，好像誓要令你覺得自己是完全錯，真理在她那邊一樣。那兩次看著她的氣焰時，我都在想，如果主耶穌在她面前，是不是都要向她講「對唔住」呢。……有時我想，這些「高級肢體」，在教會的表現可能是比較和藹可親的，但在工作上可能因著職級，態度變了，人也變得「高級」起來。」（見1月16日的網誌）

我在去年底調離了以往的寫字樓，在上月底我收到上述提及的上級給我的一封電郵，她說：

「……基督教信仰對我的影響也很大, 但自問還未做到信仰生活化, 生活信仰化. 你要我去講神的愛, 福音的內容絕對無問題, 但在生活見證上, 特別是工作層面, 真係好弱. 好多同事都認同你在工作上的操守和你的信仰有正面關係. 這些是我希望向你學習的地方……」

我在調走當日，曾想過有機會要向她指出，她在工作崗位上表現到自己有多看重信仰，但同一時間，她的表現卻是令很多同事對她的「信仰」很有保留。但最後我都覺得沒有合適的情況向她指出那些問題。在收到上述的email後，第一個感覺是，原來她自己都知自己的表現，而且想作出改善；第二個感覺是：原來主有祂自己的時間，祂在各人身上有祂的安排。（當然，第三個感覺是受之有愧，千祈唔好以為我做得好好。）

有時我對教會內的一些事情或者肢體都會有些意見。我同時又想，可能身邊人對我都會有些意見。上述事件令我想到，有些時候，主可能就是要透過某些情況，告訴我們，祂自有祂的時間，在各人身上，祂自有祂的安排。我又想起，耶穌復活後，向彼得等門徒顯現，並三次問彼得：「你愛我比這些更深麼？」之後，彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）彼得看見，就八八掛掛地問耶穌說（「八八掛掛」是我加上去的）：「主啊，這人將來如何？」耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」（約21:20-22）的確，主在各人身上所作的事，我們不知道，甚願我們都可做到，只管跟從主。求主幫助。

青

讀經 - 箴言

看完詩篇，開始讀箴言。

讀箴言時，你會發現很多時每段、甚至每節聖經之間，好像沒有甚麼關連。但當你一路看下去，你會突然間發現，呢句幾好噃；睇吓睇吓，又會發覺，嗰句啱駛噃。就好似在街邊檔木頭車買衫一樣，一大堆衫內，總有一兩件啱心水。有一種尋寶feel。所以有好多「金句」，都有箴言份。可說是智慧的結晶，有些更十分「抵死」。

以下一段雖然並不是甚麼「金句」，但如果比我選，這一段可能是我「十大最印象深刻的箴言」之一。情節淺白而緊湊，描寫細膩又帶有電影感，平靜中藏著一份驚險，驚險中又透出一份智慧。雖然接近30節，但也列出來讓我們弟兄間互相提醒一下：

箴言：第七章

我兒，你要遵守我的言語，
將我的命令存記在心。
遵守我的命令就得存活；
保守我的法則，
好像保守眼中的瞳人，
繫在你指頭上，
刻在你心版上。
對智慧說：你是我的姊妹，
稱呼聰明為你的親人，
她就保你遠離淫婦，
遠離說諂媚話的外女。

我曾在我房屋的窗戶內，
從我窗欞之間往外觀看：
見愚蒙人內，少年人中，
分明有一個無知的少年人，
從街上經過，走近淫婦的巷口，
直往通她家的路去，
在黃昏，或晚上，
或半夜，或黑暗之中。
看哪，有一個婦人來迎接他，
是妓女的打扮，有詭詐的心思。
這婦人喧嚷，不守約束，
在家裏停不住腳，
有時在街市上，有時在寬闊處，
或在各巷口蹲伏，
拉住那少年人，與他親嘴，
臉無羞恥對他說：
平安祭在我這裏，
今日才還了我所許的願。
因此，我出來迎接你，
懇切求見你的面，恰巧遇見了你。
我已經用繡花毯子
和埃及線織的花紋布鋪了我的床。
我又用沒藥、沉香、桂皮
薰了我的榻。
你來，我們可以飽享愛情，直到早晨；
我們可以彼此親愛歡樂。
因為我丈夫不在家，出門行遠路；
他手拿銀囊，必到月望才回家。

淫婦用許多巧言誘他隨從，
用諂媚的嘴逼他同行。
少年人立刻跟隨她，
好像牛往宰殺之地；
又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰，
直等箭穿他的肝；
如同雀鳥急入網羅，
卻不知是自喪己命。

眾子啊，現在要聽從我，
留心聽我口中的話。
你的心不可偏向淫婦的道，
不要入她的迷途。
因為，被她傷害仆倒的不少；
被她殺戮的而且甚多。
她的家是在陰間之路，
下到死亡之宮。

以下一段屬於「低死」一類，適合姊妹：

箴言11:22

婦女美貎而無見識，
如同金環帶在豬鼻上。

小心！

青

遺傳

早前我見洪琛在一張草稿紙上，照著學校的工作紙抄寫了一段有關牙齒的文字；並花了很長時間去畫一隻牙齒。當時我想，花那麼多時間，搬字過紙，又不是在做功課，有些無聊吧。但轉念又想，他那樣專注去做一件事，也沒有壞啊，至少可以培養他的耐性。所以我便沒有干涉他。

最近我見那張「牙齒」仍在桌上，順手拿了來看，內容如下：

牙齒
我們在口腔內看見的，只是牙齒的一部份，叫牙冠；
在牙冠下，有牙槽骨，牙槽骨裏，有牙根。
說回牙冠吧，牙冠上有一層很堅固的琺瑯質。
在一生中有二至三副牙，

我心想，應該是兩副才對喎，這篇文章不是教錯學生吧！他繼續寫道：

第一副是兒童的牙，名叫乳齒。
而第二副是成人的牙，叫恆齒。
第三副是不一定有的，就是假牙！（只說說笑）

當時我心諗：咁幽默？便去取那原文看，工作紙上的內容是這樣的：

牙齒的結構
我們通常在口內看見的，只是一隻牙的一部份，叫牙冠；
埋在牙槽骨內的是牙根。牙冠的最外層是透明的琺瑯質，是很堅固的。
接著是象牙質，內裡是牙髓，裡面有神經和血管。
一生人有兩副牙齒，即乳齒和恆齒。
乳齒由大約六個月到兩歲茁牙，一共有20隻；
恆齒由大約六歲到十二歲茁牙，替代乳齒，一共有32隻。

看完兩段「牙齒」的內容後，我對洪琛的幽默感十分佩服，亦令我感到有些「自豪」，因為我心底裏知道，他的幽默感，一定是我遺傳給他的，沒有可能是天生吧？
相信你同樣有一些優良血統遺傳給了你的孩子吧！

青

（後來我發現，除了「遺傳」外，他的幽默感，更大可能是由他看「黑貓白貓」的「六格爆笑漫畫」而來......）

讀經 - 詩篇(二) - 我要向山舉目

有沒有試過好像感受到主對你說話的經歷？

早幾天在安靜時，總是想著工作的事，不能專心等候主。思緒遊下遊下，過了三十分鐘，鬧鐘響了，夠鐘返工。自己習慣在巴士上聽詩歌並看聖經。當聽到第三首歌「我要向高山舉目」時，感到特別舒服：

http://www.youtube.com/watch?v=Lzn76m-z6R0

後來將這首歌set了做重復播放。不斷聽著：「我要向高山舉目，我的幫助從何來，我的幫助從造天地的耶和華而來。」腦內同時又出現了這句經文：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。」感到好像主特別提醒自己，在工作上要靠的是創造天地萬物的主，而不是自己。

早前說過，自己讀聖經的進度，正去到「詩篇」。當聽著這首詩歌並翻開聖經時，看見的竟然就是同一首詩篇（詩篇121篇）。我看的是新標點和合本，你翻開第748頁，會發現那首詩是清清楚楚，「零零舍舍」印在該頁的頁首。當時簡直感到有些愕然，就好像主特別向自己說話一樣。想到自己是誰呢，竟能有此厚待。雖不知是否真如自己所想，但看著看著，眼眶亦濕了。

願我們能經歷主的愛更多。亦願你看到這篇文章時，主的鼓勵臨到你：你的幫助是從造天地的耶和華而來。

青
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詩篇121篇 - 耶和華是我們的保護者 上行之詩。

我要向山舉目，
我的幫助從何而來？
我的幫助從造天地的
耶和華而來。

他必不叫你的腳搖動，
保護你的必不打盹！
保護以色列的，
也不打盹，也不睡覺。

保護你的是耶和華，
耶和華在你右邊蔭庇你。
白日，太陽必不傷你；
夜間，月亮必不害你。

耶和華要保護你，
免受一切的災害。
他要保護你的性命。
你出你入，耶和華要保護你，
從今時直到永遠。

處豐富也處貧乏

星期日參加了「香港七人欖球賽」，不是比賽，是去當更，做保安。星期日要返工的感覺是頗不是味兒的。當天去了北宣的早堂，看見蕭牧師的一篇文章，可說是當日要返工的一些回報。有興趣可看看。

青
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學習處豐富也處貧乏　- 蕭壽華

環球經濟不景，有愈來愈多人陷在債務中，甚至無力償還欠款，繼而引發很多生活上及情緒上的問題。錢財帶給世人的困擾，可謂日益嚴重。

雅各說：「卑微的弟兄升高，就該喜樂；富足的降卑，也該如此……」（雅一9-10）意思是說，貧窮的基督徒毋須為自己的困厄而難過憂愁，因為他們雖然貧窮，卻仍可喜樂，並在主裏進入崇高的生命境界中。相對來說，富裕的基督徒不要因擁有財富而驕傲，因為富貴將會很快過去，誠如雅各書一章十至十一節所說的︰「……如同草上的花一樣。太陽出來，熱風颳起，草就枯乾，花也凋謝，美容就消沒了；那富足的人，在他所行的事上也要這樣衰殘。」因此，富足的基督徒心裏要認同基督的降卑，謙卑敬畏主，因自己是屬基督的而快樂。

若我們的情緒受制於我們的富或貧，我們便是忘記了在基督裏那不變的富足。活在今天的社會，個人的經濟情況可以瞬間即變，基督徒實在須要學習保羅的安穩︰「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。」（腓四12）他的祕訣是︰「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（腓四13）這種因信靠神而有的平穩不是與生俱來的，而是從困難中學習得來的，難怪保羅說︰「我已經學會了。」（腓四11）

欠債的人當謙卑檢討自己欠債的原因，不要因眼前的擔子沉重，而
忘記了大多數的債項總會有還清的一天，若忍耐以赴，還有翻身的日子。基督徒一旦陷在債項中，務要相信神的憐憫必大過祂的審判，不要忘記「少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的甚麼好處都不缺」（詩三十四10）。

我們若能在缺乏中省察自己，仰望祂的供應，祂必叫我們再次昂首站立起來。

讀經 - 詩篇

詩通常給人一種優雅之感，多是公子哥兒所作。這次看詩篇，特別留意每篇詩之前的細字，發現有不少詩篇，都是作者在艱難，甚至在被人追殺的情況下所作，例如：

第3篇 大衛逃避他的兒子押沙龍的時候作的詩
第56篇 非利士人在迦特拿住大衛。那時，他作這金詩
第57篇 大衛逃避掃羅，藏在洞裏。那時，他作這金詩
第59篇 掃羅打發人窺探大衛的房屋，要殺他。那時大衛作這金詩

在困境或被人追殺的情況下，詩的內容有時會提及：
耶和華啊，你要到幾時才救我呢？(6:3)
主啊，你看著不理要到幾時呢？ (35:17)

我search過，全本聖經，「幾時」這個詞語出現過91次，單在詩篇便出現25次，在其他書卷多數出現一兩次。初初看時，覺得詩人好像在呼求：「大佬，你幾時先出手呢？就嚟頂唔順嘞！」好像神不理他們。但想深一層，我看到詩人對神那份絕對信心，他們對神的能力從無懷疑過，他們知道，只要神一出手，就可以攪掂。當然，在那麼困難的情況下，每個人都想越早脫離困境越好。

另一個吸引我注意的地方，是很多時，雖然詩人在詩的起首，不斷向神呼求，但在訴說一輪困苦後，在詩的後段，會「無情情」地去讚美神。令人覺得，詩人不單對神的能力完全信靠，亦對神對他們的慈愛，毫無懷疑。佩服！

願我們都有詩人的信心。

過了個多月，看了116篇，還有34篇。進度慢了一點，繼續努力吧。

青
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詩13:1-6

耶和華啊，
你忘記我要到幾時呢？
要到永遠嗎？
你掩面不顧我要到幾時呢？
我心裏籌算，
終日愁苦要到幾時呢？
我的仇敵升高壓制我，
要到幾時呢？

耶和華我的神啊，
求你看顧我，應允我！
使我眼目光明，
免得我沉睡至死；
免得我的仇敵說：
我勝了他；
免得我的敵人
在我搖動的時候喜樂。

但我倚靠你的慈愛；
我的心因你的救恩快樂。
我要向耶和華歌唱，
因他用厚恩待我。　

Sharing 2 - Tong

John的見證
在今個主日，很感受到主的同在。因為無論在唱詩或聽道的時候，都很有感動，眼眶都感動得可以用熱淚盈眶來形用，尤其是那個「青年人」，John，的見證，非常真實和見到神的謀略和智慧(跑馬的事件) 的厲害，將人從罪中拯救出來。

我也當面簡單告訴John，他今天的訊息很好。這是抱著老師的教導。要好好對待傳道人和教會的教導，要欣賞人，鼓勵人。

馬門的厲害 (笑話但又真實)
昨天上神學課，台灣中華神學院院長夫人教詩篇，她說到馬門的厲害。她的兒子大概三歲的時候，她教他唸主禱文。一句一句地唸：「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，......，願祢的旨意行在地上」，就在這一刻，他的兒子唸到「錢在地上」，問媽媽錢在那裡。(要用普通話唸才懂得笑)

經歷禱告大能 - Tong

我愛看見証。見証能激勵人心，加添人對上帝的信心，知道上帝大愛和大能的實在性和可經歷性。我也嘗試寫下我這幾星期的見証經歷，希望也能達到榮神益人之效，與眾弟兄姊妹分享。

常在小組的分享，離不開工作和家庭這兩個大題目。每天的工作承受著很大的壓力，很不愉快。試過乘的士早上八時正回到公司，為要給上司痛罵一頓，孰是孰非，不去評論。 但給「痛罵」並不好受。 深深感受到被罵者的受辱和給一些似是而非的「道理」所攻擊是難受的，要罵總有一大堆的「道理」。心裡不是味兒，可能太多年沒有給上司責罵過吧！只好安慰自己，「被罵」是我工作的一部份。

工作的地方似戰場，我們如羊進入狼群，似乎是事實，分別只是在程度上。 家，是一個安樂窩，是一個避難所，在外面受了傷，好好回巢包紥、療傷，備受照顧和了解，這是我的期盼。 但如果是另一個戰壕，夫妻關係不好，子女關係不好，那是多麽可怕。 是處於外憂內患(工作和家庭)的局世。 記得有次夫婦争吵，害得自己整晚輾轉難眠，睡得不好，工作壓力加上家庭壓力，很難受！

賢內在Jennifer，鼓勵我用「做好呢份工」禱告小冊子每天禱告。起初在教會我相信我不需要它，現在才知道其中的寶貴。內容與其它的禱告小冊子沒有什麽大分別，有禱文有經文，分別在於它能提醒自己要為工作禱告。持之以恆約兩星期，還有在小組中擺上代禱事項，讓弟兄姊妹代為記念，再加上差不多每天早上和晚上在牀上都獻上禱告，(老師告訴我們在下牀前要禱告，因為當拖鞋一穿上，它就不知不覺帶你做別的事情，無暇禱告。) 在上班途中也點名為同事和家庭各成員禱告，奇妙的事情就來。

雖然工作仍有很大壓力，這個外在因素並沒有改變，改變的是內在因素，感恩說聲「感謝主」，這個星期雖然一樣忙得喘不過氣，但過得很輕鬆。上司們的心情似乎都很愉快，至少自己沒有成為「炮灰」。 我相信透過禱告，公司的屬靈氣氛得到正面的改變，夫妻關係亦蒙保守。

學習: 相信發生在我們身上的每一件事情都是上帝所容許的，體會到上帝的大能和禱告的能力。感謝主！

雪花

最近洪琛寫了一首詩，預備投稿。徵得他同意後，刊登如下：

雪花 - 洪琛

雪很漂亮，雪花更漂亮。
雪花像雲，千變萬化。
有圓的，有尖的，
有各式各樣的雪花。
我喜歡下雪，
我更喜歡下雪花！

我跟洪琛說：「你首詩寫得唔錯，但你可能唔知道，雪同雪花其實係同一樣野。」他說：「咩呀，雪係一舊舊，雪花係一粒粒，好似六角形咁。」我想像他說的是這款雪花：*

早前他看了一本類似漫畫書的「黑貓白貓」後，曾去信作者，內容大致是：「你好，我是第一次寫信給你的，希望你能登出我的信件……不知道可否加插些笑話……希望你可以解答我的問題」之類。看著他的信件，突然覺得自己與這兒子有一些距離。他好像在找一些東西，那些東西是父母不能給他的。同時我又覺得自己的兒子有些可憐兮兮，用那麼真摯及純真的感情，投向一位陌生人身上，並期望得著回報。

自從有了小朋友後，有些場景會令我感到好像明白天父的心意多一些。這次我想到，當天父看到我們將心思及時間去追求一些不實際的事時，祂可能同樣覺得我們可憐兮兮，因祂知道唯有祂的愛才能令我們感到真正滿足。令我想起「浪子回頭」的故事。

以上可能是自己想多了，但自從洪琛寄出那封信後，即時的效果是，他要求至少連續買多兩期「黑貓白貓」（成廿蚊本!），看看有否刊登他的信件。所以，我開始懷疑，那些甚麼歡迎投稿的手法，是吸引「細路哥」買多幾本雜誌的商業技倆！

無論如何，我情願他寫多些「雪花」，好過寫信比不認識的人！

青

聖日

昨天看了一篇文章，不知何故，看後有一種清泉在心的感覺。我想到當中的「聖日」，並不限於星期日，而是每天我們花在讀經，靈修或親近主的時間。江秀琴牧師說過，將來在天堂我們就是單單的親近主，向主唱詩讚美，若在地上我們也不習慣的話，在天上亦很難習慣。所以，沒有一分鐘用在讀經或安靜在主面前是浪費的。這亦可能是那種清泉感覺給我的提醒。

青
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「聖日」 – 摘錄自「靈修日程」2008年3 月2 日

讀經　以賽亞書　58章13-14節
你若在安息日掉轉你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。

經文　詩人寫道：「人對我說：「我們往耶和華的殿去。」我就歡喜。」詩122:1

主日早上，丈夫提醒我要上教會了，我卻心情不佳。我有許多事情要做；我要完成一份報告，但已經過了限期。禮拜日是唯一我能夠坐在家裏、在寧靜中寫報告的日子。然而，我的良心正在督促我。我知道我應當到上帝的家去，跟其他信徒一起敬拜。

我稍稍掙扎，就決定到教會去，把做報告的事留到黃昏。牧師的信息使我得到激勵，好像特別為我而講的。他的講題是「優次有序」，這正是我難於取捨的。主在那天早上福佑了我，在那天傍晚，我能按時完成報告。

許多人視禮拜日為鬆弛的日子，多於我們要分別出來與上帝共處的聖日。然而，當我們為榮耀上帝而把這日分別出來，我們就蒙福。

禱告：主，我們感謝祢賜福給安息日，並使它成聖。幫助我們藉著讚美和尊崇祢，謹守這日為聖日。阿們。

今日默想：僱主給我們假期，但上帝給我們聖日。　Pramila Barkataki (印度Uttar Pradesh)

讀經 – 讀一次聖經

正在讀詩篇。讀詩篇是很舒服的，就像渡假一樣。讀的時候不用想太多，一篇一篇看，很容易進入詩人的心境，隨著他的思潮起伏，很易被帶到神面前，亦容易帶來滿足感，因為一眨眼，你便發現自己已看了五六篇。

上帝好像「特登」這樣編排聖經：先來一卷創世記，十分吸引，但很快便給我們一些「考驗」，安排了三卷很難才看得完的書：出埃及記，利未記、民數記。但如果你沒有跳過那三卷書，而是順序看下去，過了這個「考驗」，你會發覺自己「功力」提升了，就像打機過了版一樣，當要再看接著的書卷時，你便不會感到那麼困難。經過了神的創造、神的選民、王國、王國分裂、被擄、歸回、重建聖殿之後，上帝又安排幾卷詩歌智慧書，給我們relax一下。跟著才是又較為「沉重」的大先知書、小先知書。所以我在想，是不是上帝特意這樣安排，讓那些將聖經從頭到尾看一次的人，在看的時候比較有趣味，以至能吸引你「追」下去。以上是我在很舒服地看詩篇時，忽發的一些奇想，並不代表天父的心意。

記得多年前教會己推行「全年讀經計劃」，一年讀完一次聖經。當時推得比較「行」（讀‘恆’）。但我覺得這樣「水過鴨背」式的讀經，是沒有甚麼作用的，看了也不會吸收。那時我甚至想，自己靈修時，很多時「起碼」要三十分鐘思想才有得著，所以便沒有參加甚麼讀經計劃。（但唔好以為我成日做靈修，實情是，自己覺得如果做得嗰十零分鐘又有甚麼用呢，但又唔夠恆心做三十分鐘咁長，結果又無讀經，又少靈修。）後來好像是因為覺得身為基督徒，全本聖經都未看過的話，好像說不過去，所以便開始了將聖經由頭到尾看一次的行動。結果發現，持續並順序地讀一些聖經，對生命的幫助，並非我能想像到的。所以，當年以為「水過鴨背」式的讀經是沒有作用，只是自己見識淺薄而已。

最近上William的Blog，得知他的全年讀經計劃已讀到哥林多前書，另外又知道身邊有些家庭人定了計劃要在今年看完聖經一次。看到他們的分享，引發了上述的回憶，亦對自己起了鼓勵作用。願各人讀經願讀願有趣味。

青

讀經 – 約伯記（二）

再次翻看約伯記中神向約伯發問題的那一段。上帝很少這樣向人發問一連串問題的，印象中只有在約伯記出現過。

在創世記中，神說有便有，沒有交代創天造地的細節。在約伯記中，神向約伯發出一連串的問題，那些問題，好像成為了創世記的附錄，列出了神設計萬物的精奇。

有沒有想過誰為海定界限呢？（不要這麼快看下一句，再看看這個問題，細心想一想，海是怎麼樣的？（細心想一想）海的界限是怎樣的？（細心想一想）海要定界限的嗎？原來海中的水可以不在「海」裏面的；原來海是被定了界限的；是用萬有引力、安放月球、再加上無數星體的互相吸引力來隱住海的界限並帶來潮汐漲退的。神說：你只可到這裏，不可越過，你狂傲的浪要到此止住。（伯38:11））有沒有想過，雪雹是從倉庫而來的嗎？你以為是「無端端」發生的嗎？雨有父嗎？露水珠是誰生的呢？冰出於誰的胎？天上的霜是誰生的呢？你能引導北斗和隨它的眾星嗎？你知道天的定例嗎？母獅子在洞中蹲伏，少壯獅子在隠密處埋伏，你能為牠們抓取食物，使牠們飽足嗎？原來連牠們的食物都是神所安排的。馬的大力是你所賜的嗎？牠頸項上的挓挲的鬃是你給牠披上的嗎？原來馬頸項上的毛都是神放上去的。鷹雀南飛，大鷹在高處搭窩，亦是神特意安排的。

以下這一段，我看了三四次，神說連祂看見這樣的創造，都忍唔住要開口，很詳細地描述一番：

論到鱷魚的肢體和其大力，並美好的骨骼，
我不能緘默不言。

誰能剝牠的外衣？
誰能進牠上下牙骨之間呢？
誰能開牠的腮頰？
牠牙齒四圍是可畏的。
牠以堅固的鱗甲為可誇，
緊緊合閉，封得嚴密。
這鱗甲一一相連，
甚至氣不得透入其間，
都是互相聯絡、膠結，
不能分離。

牠打噴嚏就發出光來；
牠眼睛好像早晨的光線。
從牠口中發出燒著的火把，
與飛迸的火星；
從牠鼻孔冒出烟來，
如燒開的鍋和點著的蘆葦。
牠的氣點著煤炭，
有火焰從牠口中發出。
牠頸項中存著勁力；
在牠面前的都恐嚇蹦跳。

牠的肉塊互相聯絡，
緊貼其身，不能搖動。
牠的心結實如石頭，
如下磨石那樣結實。
牠一起來，勇士都驚恐，
心裏慌亂，便都昏迷。
人若用刀，用槍，用標槍，
用尖槍扎牠，都是無用。
牠以鐵為乾草，
以銅為爛木。
箭不能恐嚇牠使牠逃避；
彈石在牠看為碎稭。
棍棒算為禾稭；
牠嗤笑短槍颼的響聲。
牠肚腹下如尖瓦片；
牠如釘耙經過淤泥。
牠使深淵開滾如鍋，
使洋海如鍋中的膏油。
牠行的路隨後發光，
令人想深淵如同白髮。

在地上沒有像牠造的那樣，
無所懼怕。
凡高大的，牠無不藐視；
牠在驕傲的水族上作王。 (伯41: 12-34)

你再看一次，每一個細節都是神特意安排的。有些人甚至說，上述的「鱷魚」，不是我們現在看見的鱷魚，而是古時的一種恐龍。無論怎樣，當你知道每一個細節，都是神精心設計時，你還有甚麼話可說呢？

看完「約伯記」，最好聽一首「讚美之泉」的「永遠尊貴」，你會發覺自己比以往更能以敬畏的心去唱這首歌。

青

讀經 – 約伯記 + 「北京遊」花絮（二）

返教會初期，曾聽一位肢體在台上分享，說她最喜愛的聖經書卷是約伯記。當時我沒有詳細看過約伯記，但知道約伯記是詩歌智慧書之一，內容是有關苦難的。所以當她那樣說時，我不期然對她看高一線，覺得她是時常去思想人生道理的一位智慧人。當時我心底亦好像出現一個念頭：假如有一天我能對別人說：「我最喜愛的書卷是約伯記。」，那將會是多麼「型」的一件事啊！奈何，看了幾次約伯記，總有種不大明白的感覺，很難「型」得起來。

約伯遇到苦難後，他的三位朋友不斷發表一些意見。過往曾聽人說過，約伯三友以為約伯所遭遇的，是從他的不義而來，另外亦有一些說法，但總是不能很清楚地說明那三友有何不妥。我每次看那三友（再加後來另一友）的說話，總覺得好像很有道理。有些甚至乎是自己或身邊的人都會說的一些見解，甚至乎是引用的一些金句。這亦是我不大明白的原因。我會懷疑自己是否誤會了他們的意思，或根本是自己看不明白。今次看約伯記，基本上遇到相同的情況，但自己又再想多了一些。沒有查過釋經書，不知是否正確。我在想，約伯三友其實對上帝都是很認真並且對信仰有很深體會的，他們所說的，都是他們在信仰路上的經歷。他們並以此為安慰或幫助約伯的內容。但約伯又實實在在地感到十分痛苦，他覺得，他朋友所說的他都知道，只是他們不明白他的狀況。所以在過程中，好像各有各說。亦可能是這樣，令我感到雙方的說話都各有道理，但他的朋友卻回應不到約伯的問題。我不知這是否這段經文的實情，可能只是我自己的胡猜亂想，無論如何，有機會去想多一些聖經的內容，都是有益，甚至乎會帶來一些滿足感的。

看約伯記最精彩的一段是神向約伯不斷問問題的一段。當看了前面三十多章，並感到一路都不大明白時，看見神出現說話，好像就突然開朗了。有時看聖經會有一種被帶進當時情境的感覺。譬如看「出埃及記」時，你真有一種如行在曠野中的感覺，幾時先行完呢？而約伯記亦在前三十多章在他們不斷表達意見時感到一頭霧水，到神一出場，你會如約伯一樣，感到不再在迷霧當中，突然開朗。

願有機會再討論約伯記，令我有朝一日可以「型」起來。亦願各人讀經越讀越有趣味。

青
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玉萍說過，上述那些內容比較「硬」，沒有甚麼人有興趣看。寫一些生活分享才會令人順便看看那些硬內容。為了增加此Blog的點擊率，我再次加入以下「北京遊」的花絮。（實際的情況是，我們仍然回味這次去旅行的點滴。所以，我同意William所說，短宣是短宣，旅行是旅行，不可混為一談。請各位支持旅遊業！）

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「北京遊」花絮（二）– 飲飲食食：

「全聚德」烤鴨店，吃了八百多元，幸好有玉萍阿爸的朋友請。

臨走時在「全聚德」對面的一間杭州小食店食水餃及小籠包，五蚊十個，蛋花湯及紫菜湯，兩蚊碗，平靚正，抵食。

酒店附近街邊店舖，同樣抵食：

　

午餐一景，越叫越多:

　　

東華門美食坊：

　　

王府井小吃街：

　

連飛機餐都影埋：

回程：

北京遊記

一直覺得，去短宣比去旅行來得更充實。過往去旅行，不論長短線，總覺好像一輪吃喝玩樂後，沒有甚麼「得著」，心靈總比不上去短宣時的滿足，有時旅行熱鬧過後，發覺仍是要面對現實的生活，反而會有些無力感。

這次去北京有些不同，自己的心情是比較暢快的。我想起保羅所說的：「我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」（腓4:11-12）聖經內的人物懂得怎樣處卑賤，我們會欣賞，但未必會感到很「難能可貴」，因為他們好像比較「聖人」一些，過克苦的生活好像比較「順理成章」，反而過富足的生活，會令人感到「世俗」，沒有那麼「屬靈」。這次在旅行的過程中，我好像對這段經文摸到一些感受。我不知那是否保羅所說懂得怎樣處豐富的意思，但旅行完了，我少了那種不滿足感，反而仍有一種心被恩感的感動。我相信我有這樣的轉變，很大原因是過往一年多的時間，安靜在主面前等候祂所得的「成果」之一。江秀琴牧師說過，當你去操練等候神時，你會出現「質」的改變，不單是一些外在行為的改變。我依然鼓勵身邊的人去操練安靜在主面前，等候祂，不夠鐘不起身。我的經歷是，當人來到主面前專注祂時，你很難不去放手，因為在主面前，你還要抓著甚麼呢？你又還有甚麼可誇口呢？有主的同在，在甚麼境況下都能生出一種「感恩」的心。我希望這不單是一些頭惱上的思想，或一些宗教的術語，而是可行出來，並能讓人去經歷的一些實況。願各人經歷主更多。

青
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「北京遊」花絮：

長城:

什刹海溜冰：

放鞭炮：

當然仲有滑雪英姿：

送鼠迎牛

農曆年三十晚。今天翡翠台的「星期日檔案」的題目是「快樂家庭」，當中前半部播出了遲祖一家的專訪。遲祖是自己所欣賞的牧者，我曾對他說，他本身的生命己是很好的見證，再加上他對別人需要的專注，對講壇的認真，雖然現在不是與他同一組，但自己有幸在08年的前大半年能成為他的組員（如你未有小組，我建議你爭取加入祈禱事奉小組，成為遲祖的組員。）專訪中提及他只剩一成的視力，很多時看他在講道時能十分準確地連經節背出大量經文，單單是這樣，已令我感到他講道的精彩。後來我知他在每次講道前，不單要使用多個不同的聖經譯本，更要找人為他讀出經文，以便他錄下後不斷地重復收聽去預備講章，這令我對他加倍的敬佩。

過去一年自己的眼睛一直不舒服，我說剛看完「以斯帖記」，但在看「歷代誌下」時，曾有幾天翻開聖經，我只看到一些很矇並且有重叠影子的字，就算我很用力去聚焦，也不能看清那些內容，自那次後我又看了兩次眼科醫生，現在可以繼續看「約伯記」。有時我們都會為著仍然能夠生存或可以有健康身體而感恩。我都會對自己與家人能有健康身體並且能在一起而從心底感謝天父。但我提醒自己，我不要因「慶幸」自己無事而去感恩，因我總覺得我們的信仰，是可以叫信徒在困難的境況裏仍有那份安穩及輕省的信仰，而不是單單保你風平浪靜的信仰。我在遲祖身上看到這信仰的能力，亦在其他信徒身上看到這信仰的能力。我相信在你我身上同樣有這能力。

回首一年，我仍會為到一家人能「齊齊整整」而獻上感恩；我亦為到我們教會的家庭人能對這個家較以往更投入而感恩；並為身邊有同行者（包括但不限於翠蓉、William、Connie、阿陸等）而感恩，叫我更感恩的，是過去一年主同在的那份奇妙，叫我在很多不同的境況裏，都有那份安穏及輕省。所以如上所說，我相信在你我身上，同樣有這樣的能力。

寫吓寫吓，差不多踏入牛年，開始聽到有人燒炮竹。在此送鼠迎牛之際，願主與你們同在，更與你和你的家人同在。

青

讀經 - 農曆新年推介 - 「以斯帖記」

剛看完「以斯帖記」，不是看一次，是看了兩次。「以斯帖記」是很好看的一卷書，同kinder出奇蛋一樣，可以滿足你三個願望：情節緊湊、峰迴路轉、內容更發人深省。

情節包括：
大宴群臣；
宮廷選美；
平民變王后；
滅絕一百二十七省猶大人陰謀；
被擄者變宰相等。

峰迴路轉劇情如下：
「……吩咐將猶大人，無論老少婦女孩子，在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，全然剪除，殺戮滅絕……」 （3:13）
「……王准各省各城的猶大人在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物……」（8:11-12)

……亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。(3:1)……他的妻細利斯和他一切的朋友對他說：「不如立一個五丈高的木架，明早求王將末底改掛在其上，然後你可以歡歡喜喜地隨王赴席。」(5:14)
「……王說：「把哈曼掛在其上。」於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這才止息。」(7:9-10)

發人深省段落：
「……王愛以斯帖過於愛眾女……就把王后的冠冕戴在她頭上，立她為王后……」(2:17)
「……以斯帖就吩咐哈他革去見末底改，說：「王的一切臣僕和各省的人民都知道有一個定例：若不蒙召，擅入內院見王的，無論男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。現在我沒有蒙召進去見王已經三十日了。」人就把以斯帖這話告訴末底改。末底改託人回覆以斯帖說：「你莫想在王宮裏強過一切猶大人，得免這禍。此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」」(4:9-14)

只是短短十章書，可以很快看完，有娛樂性又有滿足感。所以，年近歲晚，農曆新年的推介是：「以斯帖記」。

　１　２　３　４　５　６　７　８　　９　１０　１１　１２　
「創、出、利、民、申、書、士、得、撒上、撒下、王上、王下、
１３　１４　１５ １６ １７
代上、代下、拉、　尼、 斯」

暫時看了17卷書，進度可說較慢，但keep住向前。

願各人讀經時越讀越有趣味。

青

「高級」肢體

認識一位肢體，身居要職，做事心急，對別人要求高。只要有她出現的地方，每位在她身邊的人都會感到戰戰驚驚，怕有甚麼事不合她的心意，惹她的氣。一個人為身邊的人帶來那麼多不必要的「痛苦」，何必呢？後來我更知她是教會內詩班的指揮，令我有種無話可說之感。

過往我曾有一位上級，亦是肢體。有兩次與她討論工作上的事時，我記不起是否因自己做錯了事，還是有些地方與她意見不合，但我很記得她當時的態度，那種氣焰，好像誓要令你覺得自己是完全錯，真理在她那邊一樣。那兩次看著她的氣焰時，我都在想，如果主耶穌在她面前，是不是都要向她講「對唔住」呢。

有時我想，這些「高級肢體」，在教會的表現可能是比較和藹可親的，但在工作上可能因著職級，態度變了，人也變得「高級」起來。

今天特別多「盧鬚」，無他，我正受那些「高級肢體」所影響。如你是「高級肢體」，請特別以愛對待你的下屬吧。

青

最好的安排 - WILLIAM

網上流傳這樣的一個故事﹕

北歐一座教堂裡， 有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像， 因為有求必應，因此專程前來這裡祈禱，膜拜的人特別多。 教堂裡有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應付這麼多人的要求，他希望能分擔耶穌的辛苦。
有一天他祈禱時，向耶穌表明這份心願。 意外地，他聽到耶穌的回答：「好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上。但是，不論你看到什麼、聽到什麼，都不可以說一句話。」
這位先生覺得，這個要求很簡單。 於是耶穌下來，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，當中沒有人發覺不同，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信徒的心聲。 當中的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。 他都信守先前的承諾，沒有說話。
有一天來了一位富商祈禱完後，竟然忘記手邊的錢便離去。接著來了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關。當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子，打開，裏面全是錢。 窮人高興得不得了，以為是神聽了祈禱，萬分感謝地離去。 那位在十字架上的先生看在眼裏，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說。 接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，祈求耶穌降福他平安。正當要離去時，富商衝進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來。 這個時候，十字架上偽裝的耶穌終於忍不住，遂開口說話了...
既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則怱怱離去，生怕搭不上船。
偽裝成看門的耶穌出現，指著十字架上說：「你下來吧！那個位置你沒有資格了。」 看門人說：「我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？」耶穌說：「你懂得什麼？那位富商並不缺錢，他那袋錢不過用來嫖妓，可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。」
或許我們看完一笑置之，但卻透露出：『在現實生活中，我們常自認為怎麼樣才是最好的，但事與願違，使我們意想不到。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。』

「一人一花」- 開花了！

距離上次分享不足一個月，開花了！

當你以為還要持續地天天淋水並只看見葉在增加而不知何時有花時，突然間，花蕾出現了（第二張相片中間那點白色便是。）當你以為很快可以看見一朶白花，（上次一串紅的花蕾與花同是紅色的），但那三色堇卻用了約一個星期的時間，將白色的花蕾變成紫色後，才展開花瓣變成一朶紫花。花蕾由白色變紫色後再變成花的過程是頗神奇的，就好像要化好妝才出來見人。我心諗：「主，駛唔駛咁花心機將一朶花慢慢變成紫色後才打開花瓣咁精緻啊？」我想起主說：「你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！……所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」(太：6: 29,34)

我們一家三口，順利完成這次「一人一花」的任務。玉萍與阿琛的任務是「等開花」，完全表現出「不為明天憂慮」的意境；而我的任務是要每天淋水、每天攞盆栽出窗外的花架上、差不多每天晚上從窗外的花架上再取回來觀察植物的生長情況，可說是一腳踢，完全明白「一人一花」的意思：唔係兩個人或三個人，係一個人。不過，我依然建議大家有機會都種一種花，你會體會種田的人對上天的那份依靠，亦會體會主創造萬物的奇妙。

青

陳江短宣(25-27/12/2008) - 湯沃輝

陳江短宣 2008 12 25-27 湯沃輝

陳江，中國大陸的某一地方，相信或大約是東莞附近，到了才知道是在惠州。聽講上次短宣隊在陳江是住民宿和睡地板。這成為我們(太太和我) 其中考慮的因素之一，因為恐怕天氣寒冷，小孩子不知怎樣安排。感謝主！原來住賓館。天氣不寒泠，又不熱。

到了陳江，有點失望，因市中心繁華喧閙，車水馬龍。有錢有勢人可能比較難信耶穌，因為「駱 駝穿過鍼的眼，比財主進神的國，還容易呢。」但到了市郊的黄屋村和三禾村，看見都是一些紅磚蓋成的簡陋村屋，屋頂蓋上瓦片，具有相當傳統中國建築的特色，但很多看起來比較破爛。有點難想像怎麽住人。記得十來歲時曾跟父親返鄉，祖屋亦差不多，破破爛爛。心裡不期然感謝父親當年隻身來港，否則我很可能還在鄉下，住在那些地方。我問兒子堅信，喜不喜歡住在陳江村屋，如預期，答案當然是否，他怕髒。有一次入村探訪，滿地動物家禽糞便，他不願走路，嚷著要媽媽抱，當然，他的要求被拒絕了。 對他們(堅信和凱祈)來說，相信這是一個好經歷，讓他們看看外面的世界，開開眼界。不知道他們知否自己的幸福。

話說回來，剛到埗就在幽暗街道擺地攤，用極簡陋的遊戲去吸引民工來玩，那些遊戲相信香港十歲的小孩也不玩，然後嚐試向他/她傳福音。 開始時大約七時許， 人流少，場面冷清，有點沮喪。 感謝主！入夜後，人流多了，臉上塗上多呎厚的「面懵膏」帶著港式普通話與人搭訕起來，用「好消息」向他們傳福音。 感謝主！有人決志信主。 如果問自己帶了多少人信耶穌，傳了多少個完整福音，實際數字我實在不知道，只知道盡傳盡做，如果知道實際數字，太少恐怕會沮喪， 太多恐怕自己會驕傲。 深信打動人心，叫人信主是聖靈的工作，我只是被神厚待的一個，成為祂傳福音的器皿。

接觸到的民工有些只是十來歲帶著一面稚氣的外省人，用好消息冊子，問他們平安嗎？快樂嗎？他們都說平安快樂，很多的思想模式都說只依靠自己。相信他們的人生閱歷還淺，向他們傳福音真有點困難。雖然難，但「務要傳道，無論得時不得時」。

翌日被安排探訪，有信主和未信主的家庭。接待我們的內地主內姊妹，熱心愛主，原來是從外省來的。丈夫未信主，恐怕失見証，都把家務安排好了才接待我們。她知道每個被探訪家庭的需要，鼓勵他們信耶穌，對著初信主內姊妹又多番努力激勵。看見她「愛」的行動，自覺得有點不如和慚塊。

又看見其中被探訪的一家，丈夫患腎石在深圳當保安員，沒有太多機會返家，初信的太太又沒太多工開，滿面愁容，帶著兩個孩子，經濟上有點困難，當時真有點衝動想怎樣怎樣去幫助她。看見貧窮，已是悲慘，再加上疾病，更覺淒酸，令我感覺到自己的幸福，感覺到健康的重要。

瑣事：
1. 在大陸傳福音要帶電筒，因街上沒有街燈。
2. 夜了，看見一個農民把大約一百隻的鴨仔在陰暗的街道上趕，看似一列軍隊或幼稚園學生幾個幾個跟着走，正式看見趕鴨仔奇境。
3. 吃的菜餚都是黑漆漆，看上去真不知是什麽佳餚。
4. 鵝看門口比較好，有陌生人來比較嘈吵，反而狗懶理。
5. 村內是走地鵝比較多，但吃起來有點…是象皮鵝，咬不開。
6. 「垃圾筒在那裡？」堅信問「餐廳」老板，但沒有反應，因為根本沒有垃圾筒。垃圾隨處棄置，衛生意識低。相信多年後，不用到柬埔寨，這裡也有垃圾山。
7. 配撘上其他教會的弟兄，看見一年青弟兄努力傳福音，配搭上很好。

結論：哈利路也，感謝主。

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