等候神(六)下

「等候神」一書，
頁122 - 124：
神呼召以色列百姓從埃及出來，目的不是要他們在曠野裡繞，而是要他們進入迦南地。而進迦南地之前，第一個難關就是耶利哥城。城裏的人都是高大的亞納族人，以色列人在他們的眼中好像蚱蜢一樣的小。他們發現要完成神的目的是如此之難，有高大的城牆和可怕的偉人；但神指示他們一個爭戰的方法：每天繞城一次，不可說話，而且第七天要繞七次。
繞城是很危險的，上面都是孔武有力的偉人，只要掉下一塊大石頭，就可以使人頭破血流。照人的理智來看，這是很愚拙的方法，好像自己送上門去挨打。
每天繞一次，前三天大家也許會安靜地去做，到了第六天可能有些人就不耐煩了。我們在幹什麼？要繞這麼久，而且是冒著生命的危險，還有，一句話都不可說。當中如果有人稍微抱怨一下：「這簡直太荒謬了！」耶利哥城就無法攻下來。神帶領我們進入迦南美地，目的是要將耶穌基督一切的豐盛作成在我們身上，要得著它我們必須常常安靜在祂的面前。在安靜中，一天一天地繞，體會安靜中的大能。我想，他們在繞的時候，必定是恐懼戰兢，需要舉起信心來一直倚靠、仰望神。他們嘴巴雖然不說話，心裏一定在說：「主啊，我們倚靠你，主啊，你與我們同在，保護我們！」他們不會東張西望，嘻嘻哈哈，因為生命的危險使他們緊緊地倚靠神，藉著他們繞城，神的同在就一直在那裏運行。日子越久，人往往越不耐煩，但越到最後，神要他們繞得更久，第七天要繞七次，他們順服地繞，神的同在一直地凝聚。繞了七次以後，約書亞叫祭司吹得勝的角聲，又吩咐百姓呼喊吧！當百姓呼喊，祭司吹角時，高大的城牆就塌陷了。

頁127：
在以色列人進入迦南美地的第一場戰爭裡，神要他們明白一件事：你們要持續虛心地倚靠我的指示，靠著我，再大再堅固的敵人，都會在你們面前倒塌。今天我們身上最大的敵人是什麼呢？就是我們的「老自己」。我們頑固的脾氣、驕傲老我，肆無忌憚地逞強在我們身上；例如：自尊心很強，受不了別人說一句、愛面子、自私、以自我為中心、都是我要得利益、我最重要等等。所有一切，都以「我」為中心。高大的城牆在你我的身上，人沒有辦法攻克它。中國人說：江山易改，本性難移，但是藉著花時間等候主，「老自己」就會一直的微弱下來。

頁134-135：
當以色列人攻耶利哥城，如果百姓繞到第六天時開始灰心、厭煩、害怕、懷疑，開始自己策劃：我們不要再繞了，六天都沒有什麼事發生，還是計劃攻城吧！城牆這麼高大，怎麼可能倒塌呢？從來沒有聽說過這樣會打贏的．．．。那麼，他們就會前功盡棄，而且不知道會死偒多少人。他們不但攻不下城，還會傷心、埋怨神為什麼領他們出埃及？出埃及有什麼好呢？一路上都是苦，到了迦南美地都是高大的偉人就更苦了。今天神的百姓也是如此。如果我們不能歇了自己的工，進入安息來倚靠祂、仰望祂的吩咐：這場仗該怎麼打？這件事該怎麼做？如果我們不願意安息下來，放下自己的意見、聰明、力量來倚靠祂、仰望祂，而只靠自己的聰明智慧分析、選擇、解決，結果把生活搞得那麼彎曲，艱難。如果我們每一場仗都仰望神，依賴順服祂，等候祂來成就，其實生活不是那麼艱難的。有時，很大的石頭擋在前面，藉著倚靠仰望，神可以興起地震，使石頭掉到山崖下。

上述最後一段令我想起在我過去信主的日子中，我都曾在心內出現這個問題：信耶穌後，在世上是否真的可經歷豐盛的生命？我幾乎都已經接受，信耶穌後，與信徒相交是美好的，主是透過一班同樣信主的群體，讓我們去經歷豐盛的生命，但在世生活很多時是令人感到很吃力的，唯有等到返天家才可共聚天倫。現在，我依然相信在天家與主同在才是終極的美好，但在世生活原來不是那麼捱打的。在面對生活時，我們同樣可經歷因著主的同在而來的一份安穩及輕省。

青

等候神(六)上

我仍是每星期六至七天，每天半小時的親近神、等候主。如果是放假的日子，又或是生活壓力大的日子，我會將時間增加至40至45分鐘。很多時，安靜專注在主身上後，心靈就好像被清洗過，乾淨了一樣。我亦發覺通常經過了一日的生活，身體會累積不少雜質。而在安靜在主面前的過程中，我感到身體的雜質好像會被潔淨，人會感到乾淨一些。「雜質」包括了憂慮、恐懼、不滿意、忿恨、嬲怒、肉體的情慾、眼目的情慾並今生的驕傲等，每天或多或少都會沾染一些。因此，我現在好像每天都要清一清，清過了就比較舒服。我亦體會深了保羅所說的：我並不是以為自己已經得著了，我是忘記背後，努力面前，向著標竿直跑。雖然保羅所指的不是我的處境，但經文對我卻有這樣的應用：我不覺得以為自己已經「攪掂了」，老我或雜質常常都會出現，基本上我每天都要靠著主去洗一洗、清一清，生命才會感到輕省些。

最近再翻看早前教會推介溫偉耀所著的「如何按照神的旨意祈禱」一書，一開始他引用了馬大忙碌，馬利亞安靜在主腳前的經文來講述祈禱，他的見解亦與江秀琴牧師所提及的內在生活或等候神相似，他說：
「祈禱最主要的內容是我們與神之間情的交流。如果祈禱的內容是要逹到一些目的、做到一些事情、計劃、求問、知道或得到一些東西，那就是馬大和耶穌相處的方式，但耶穌指出不可少的是馬利亞式的祈禱。馬利亞式的祈禱，才是耶穌最喜悅的祈禱。馬利亞只不過是坐在耶穌腳前。從馬大的角度來看，這種祈禱是沒有用的，是浪費時間、沒有建設性的。．．．神喜悅的不是功利的祈禱，而是馬利亞式的祈禱。」（頁11）

若你仍是如我早前所說，感到信仰好像是一段段，不能貫通整個生活，並已試過等候神的操練，卻仍沒有甚麼改變，我鼓勵你繼續堅持。如你安靜的時間是七分鐘或十五分鐘而仍感到沒有甚麼果效，我建議你可嘗試將時間加長一點，如二十或三十分鐘。因你發覺，坐下來單單以宣告去與自己的思想搏鬥，都可能要十五分鐘。此外，我與身邊的人交談時，發覺其中一個「沒有甚麼果效」的原因，可能是不夠決心。你有沒有決心要改變你的信仰生活？有沒有決心不惜一切總之要在神面前安靜到夠鐘為止？有沒有決心去相信神在你安靜時就是與你在一起？有沒有決心相信你只要單單跪在神面前，與神在一起，你的生命就會不同？這些問題都是我常用來鼓勱自己去相信神的能力的。可能我的處境沒有你的困難或艱辛，以至我可以較輕省一些去操練安靜。如早前所說，我亦同意有些人的處境是較輕省，有些人的處境是較難度高，但主的能力理應不會被不同的處境所限制的。我這樣說希望不會令某些生活艱難的家庭人感到不被理解，我只願大家更經歷主的同在。願主更祝福我們並我們的家庭。

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點滴事件簿

1. 剛收到William電話，知他與阿杜一起去探一對未信主的夫婦，丈夫更身有癌病。最後夫婦二人都決志信主。之前William亦在工作上幫助一位婆婆處理旅行證件，婆婆亦因William的熱誠主動，事後對女兒說：下次返教會帶埋我。William，下次有探訪時帶埋我，等我可以沾下光。

2. 姑娘上星期疑似中風事件，大家都感到愕然及擔心。剛過去的星期日見她已可站在台上講道，她的家庭醫生叫她免工作太操勞，相信她的家人及弟兄姐妹都舉腳同意。正所謂：休息是為了走更遠的路。姑娘，保重，你的生命對很多人都很重要的。

3. 講開帶人信主，我仲聽過Jennifer向一位姐姐仔傳福音後，對方亦流淚信主。而上星期翠蓉大姑奶（即秋霖家姐）返崇拜後在迎新閣內信主 。我又聽過早排姑娘探梁偉明阿媽時，偉明阿媽亦信了主。聽埋聽埋咁多信主事件，可能主提醒我要好好去計劃向阿媽、家人及同事傳福音!!

4. 剛過去的星期日程序表刋登了小惠已於6月10日誕下千金。下一個應是偉豪阿穎生BB。我們教會小朋友那一輩好似仔多女少，所以千金十分吃香。

5.此平台亦可作為記錄家庭人在教會內的一些點滴事件。

青

等候神(五)下

以下是「等候神」一書，頁67的節錄，當中提到等候神與禱告的一些不同：
等候神和禱告不一樣。我們在禱告的時候，往往被我們的需要所佔有，或者被我們所掛慮的事、所要祈求的事霸佔了我們的心思意念，煞費苦心地為各樣事情求告。等候神是來到施恩主面前，最重要的是集中思想在祂身上，就是我們所仰望的神的自己。等候神是給神時間，給祂機會進入我們裏面的人（the inner man），讓祂將自己向我們開啟。按著祂的方法，使祂神聖的能力臨到我們的身上，這是等候神和禱告不一樣的地方。

除上述所說外，有一次我們在小組中一起操練等候神。完了後，有些組員分享在等候神時，好像默想到主與他們在不同地方相聚，亦對他們有不同的說話，他們感覺亦很良好。我的經驗是，雖然我亦會在等候神時去默想，但默想與等候神有些不同。正如我亦會在等候神的時候去禱告，但禱告與等候神亦有上述的不同。我發覺我禱告或默想，最主要的目的，都是為著令我更專注在神的身上。譬如我之前提及，我會禱告甚至宣告，但內容都是為了令我更專注在主身上。我在等候神時腦海中亦會出現一些情況，其中一個常出現的情況是，我想到自己好像跪在一個很大的中式宮殿內，全個大殿只有我一個人跪在角落裡，而我感到主就坐在很遠的寶座上，我就禱告或是宣告說：主，雖然全個殿得我一人，但我相信祢就是喜悅我跪在祢面前；主，我相信我只要跪在祢面前，祢的光照進我心內，我的生命就會被潔淨。（因我發覺若我的生命被潔淨，就沒有罪阻隔我與主在一起，主亦會喜悅我去渴想有潔淨的生命。）我覺得當安靜下來時，我們是要用一些意志，盡力令自己專注在主面前，正如我早前所說，要有一種「不到時間，誓不起身」的決心，亦有一種「我就是相信單單等候在主面前，主就會喜悅」的信心及決心。大家可以嘗試不去隨意地看看主有甚麼帶領或看看腦內出現甚麼思想，而是有意識地奪回心意專注在主中，亦嘗試 set 定時間，而不是每次看可安靜多久便多久。我在祈禱會、私禱或看靈修文章時，都會默想或有目的地去為身邊的人或事去禱告，但在等候神時，我努力地不去這樣做。又譬如，最近我在安靜時，會特別留意，看看有甚麼經歷，以致我可以與弟兄姊妹分享更多等候神時的得著。但我發覺這樣的思想，是會影響了我在等候神時與主的關係，因我是為著一些得著而去親近主，不是為著得著主自己而去親近祂。所以，我會禱告說：主，我知道我在祢面前安靜，不是為要「得著」甚麼，主我要的只是單單仰望祢，單單跪在祢面前。

最近和一些肢體談及等候神的事情，發覺有些人感到不太容易安靜下來，如我之前分享所說，起初我同樣感到不容易。以上我嘗試盡量具體去表達一些我的體會，希望特別對忙碌的家庭人有幫助。上述那些方法，只是一個參考，最主要對主的心態。（看「等候神」那本書會有更詳盡的描述。）我相信主喜悅我們盡自己的意志（盡意盡力）去愛主我們的神。「等候神」不是唯一的方法去令人與神有好的關係。我們的神是奇妙的主，祂可以透過不同的途徑，與我們建立親密的關係。但這個方法對自己有很大幫助。記得初信主時，自己感到主好像常在天上看顧自己，感到與祂很近。這幾個月操練等候神後，我亦有類似初信主時與主很近的感覺，但這次是感到主的同在可以透過等候神的操練而一點一滴地累積在心中。願主的祝福更多倍地臨到我們的家庭人亦臨到我們的教會身上。

青

等候神(五)上

今天請了假，下午要與洪琛温習明天的考試。今早祈禱時，亦想到阿湯、阿Koon及小柔等家庭，大家在這期間都在為小朋友考試而「作戰」，願彼此在禱告中記念。

高興看見陳昕在「等候神(四)上」的留言。她在裝備小組中曾向組員建議，若感到難以安靜下來，可嘗試認罪及宣告。她的建議令我想起以下一件事。

有一次我因要在星期日上班而去了另一間教會的早堂崇拜。以往他們的敬拜讚美都是很好的。但那一次我覺得帶敬拜的人的一些技巧不是太好，我在心內有些意見。在聚會開始了一段時間後，腦內出了一句說話：「你以為自己是誰呢？可以隨意批評別人。」後來我見前面有些人在舉手唱詩，我有些少覺得他們是沒有甚麼意識地舉手的，腦內又出了一句說話：「你以為自己是誰呢？我不用你舉手」。當我想開聲唱詩時，又一句：「你以為自己是誰呢？我不用你唱詩」。出了這幾句說話後，我的心好像同自己說：「我以為自己係邊個呢，主都沒有話要我唱詩，原來主是可以不用我唱的；主都沒有話要我舉手，原來主是可以不用我舉手的。」想到這裡，心內有些羞愧，感到主以往一直在包容，我還以為自己有甚麼了不起，眼淚就流下來。敬拜隊一直帶詩歌，看著身邊的人一直唱一直舉手，我就一直流眼淚，後來簡直是在痛哭。哭到連膊頭都在上下郁動。我感到自己算不得甚麼，所以也不敢去抺眼淚，免得因我這個人而影響了身邊的人對主的敬拜。

到了第二天星期一返工，我通常是一路搭巴士，一路聽詩歌，很多時也很有「得著」，甚至令我有種不太受世界沾染的超然感。遲祖曾笑說：「就好像雙腳離地幾寸一樣。」那一次當我聽著詩歌時，腦內卻出了一句說話：「你以為自己是誰呢？有甚麼叫你與別人不同呢？」我發現原來那份超然感，是帶著自義、輕看別人的眼光的。當時我又像前一天一樣一直在流眼淚，但這次是坐在巴士頂層最後排坐位靠窗的位置，同樣是哭到膊頭在上下抽動。那一刻我同樣感到自己算不得甚麼，感到很卑微。當時我是閉上眼睛，也不敢去抺眼淚。但我聽到身旁的那位小姐在「搣」開紙巾並取出紙巾來，我也沒有感到不好意思，只覺得有人願意幫你，你要感激才對。我正預備在接紙巾時禮貌地說一句「唔該」，結果她是用紙巾為自己抺鼻水，而不是給我抺眼淚。

在車上痛哭時，我想起過往我曾對某些人的態度不是太好，以往我可能會覺得自己無錯，覺得自己有道理。但那一刻，我只感到自己算甚麼呢。當時心裏出了一句說話，好像是主提醒我要向那些人說的，我亦立刻將那句話寫在一張紙上。所以，若你在早幾個月前，曾「無啦啦」收過我的一張書籤，上面寫著：「我過往若在言語或行為上有令你感到不快的地方，對不起。願主更祝福你的生命。」你現在會知道是甚麼原因。

上述的經歷是今年1月13日，在我操練等候神約兩三個月後發生的。我好像體會到，我們來到主面前時，主要我們去單單仰望祂，信靠祂，不去計算太多，在祂面前謙卑下來，放手更多，以祂為主，祂的同在才會易D進到我們心內。若我們以為生命在自己手，沒有在主面前謙卑下來，主就算賜下再大的豐富，可能只會令我們感到更「超然」，雙腳更離地，但其實對我們一點好處也沒有。

上述的經歷亦令我更深體會這節經文：
「使你與人不同的是誰呢？你有甚麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？」林前4:7

願主更祝福大家。亦願我們來到主面前，等候祂時，我們可以更謙卑、更放手。因我們都算不得甚麼。

青

弟兄們，豁出去吧！

今天晚上7時45分才放工，吃了一些東西，回到家已接近晚上9時。雖不是天天也是這樣，但也很難想像打份政府工也這樣忙和壓力大。我間中在私禱中會想起W，他會比較了解我的情況，因他同樣打份政府工，亦同樣又忙碌又壓力大。認識一些在銀行工作的朋友，他們放工時間通常是晚上十一、二點，另一位是做設計的，他多數放零晨兩點。遲祖曾鼓勵我多些以等候神的得著去鼓勵其他弟兄，我沒問他為何強調「弟兄」，現在我想，身為弟兄，特別是有家室的弟兄，對「弟兄」所面對的生活壓力會有比較深的體會。

我一直有個想法，就是認為在一些較簡單的環境，會比較容易活出信仰。但在一些既複雜又壓力大的環境，就不是講那麼容易。至少我現在在政府工作，比起我在私人公司工作時，我是真的感到較輕省。但最近我發覺這個想法，好像是輕看了主的能力。我依然覺得在一些較簡單的環境，活起來是較容易的，但在較複雜及壓力大的環境，是否就表示我們的主沒有能力去幫助我們呢？主的能力是否只適合在教會或在福音機構內彰顯呢？我是在一次跑步時想到這些問題，我覺得自己的思想是這樣狹窄，輕看了主的能力。那次好像是主開了我眼界，使我對祂有更深的認識。

我相信主沒有像我，輕看某些人的處境，看重另外一些人的處境，因為在祂都是一樣，祂都同樣看重。我又相信主很想我們在任何情況下，都去依靠祂，因為祂知道，祂的恩典祂的能力都夠我們用。

寫這篇文章，原意是想鼓勵那些很忙碌的弟兄，但寫下寫下，亦鼓勵了自己。願弟兄們，彼此激勵。（寫這些說話好像是比較「娘娘腔」，沒那麼「型」，但豁出去吧！）

青