近兩三星期的工作量，是過往一年中較輕的，工作壓力是較少的。但壓力少了，在每天安靜等候主時，我反而覺得主的同在亦少了。多了的是一些「諗下呢樣，諗下個樣」，而不是很專注在主身上的情況。
日前讀經看到歷代志下14-16章，說到猶大的亞撒王，感受特別深刻：
亞撒行耶和華眼中看為正的事(14:2)……國中太平數年，沒有戰爭……他對猶大人說：「……地還屬我們，是因尋求耶和華我們的神」(14:6-7節錄)
神的靈感動俄德的兒子亞撒利雅。他出來迎接亞撒，對他說：「亞撒……你們若尋求他，就必尋見；你們若離棄他，他必離棄你們……」(15:1-2節錄)
……他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見，且賜他們四境平安。（15:15節錄）
從這時直到亞撒三十五年，都沒有爭戰的事。(15:19)
亞撒三十六年，以色列王巴沙上來攻擊猶大，修築拉馬，不許人從猶大王亞撒那裏出入。於是，亞撒從耶和華殿和王宮裏拿出金銀來，送與亞蘭王，對他說：「……求你廢掉你與以色列王巴沙所立的約，使他離開我。」……亞蘭王派軍長去攻擊以色列的城邑……巴沙就停工，不修築拉瑪了。(16:1-5節錄)
那時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，對他說：「因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華你的神……耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧，此後，你必有爭戰的事。」亞撒因此惱恨先見，將他囚在監裏。那時，亞撒也虐待一些人民。(16:7-10 節錄）
亞撒作王三十九年，他腳上有病，而且甚重。病的時候沒有求耶和華，只求醫生。他作王四十一年而死，與他列祖同睡。（16:12-13）
四十一年的王帝生涯，在三章內很緊湊地記載。當中有很多很有意思的問題可以思考。其中一個問題，可能是我對號入座，我在想：是不是三十五年太安樂，安樂到沒有甚麼需要依靠主，以至當突然大軍壓境時，就算閃過以往自己曾「盡意尋求耶和華」，但因已是很久以前的事，現在已感到陌生，所以很自然找人而不是找神幫忙。而結果對方又真的幫到手，阻止了以色列王巴沙圍城的攻擊。相信那刻亞撒王都深感自己找對了人，可以免去一劫。
對亞撒王最後的記載，如果說他與各國爭戰時，沒有求耶和華，只求他人，都仲「威風」一些。但竟然是說他的腳有病，而且病得甚重，沒求耶和華，只求醫生。讀起來怪怪的，就如唔做特首的原因是因為腳痛一樣。這樣的結局套用在王帝身上，令我印象深刻。
在我最近比較輕鬆的日子，看到以上經文，就好像從主而來的提醒。有些時候，我們太忙或處境太難，覺得找神唔work，覺得神是返教會的神，不是我工作上的神。另有些時候，我們太安樂，找神無野講，同樣覺得神是返教會的神，不是我要盡意尋求的神。我們與神的關係，有時是死於太忙，有時是死於太安樂，這兩種情況我都體會過。願我們與神的關係不受環境限制。頭惱上我們知神是不變的，祂是在我困難中的神，亦是在我安樂中的神。願我們能更進一步去經歷神更多。
青
2008年11月27日星期四
2008年11月17日星期一
By Connie Wong
I found the following in the 'comment' column of my sharing of 11/11. I think Connie will not mind if I put it here to share with others.
Ching
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It 's so good to have a quiet time and write something on the blog.
Yesterday while I was hanging in the carnival booth I was deeply moved by the co-work with our family Net members. Eva and Ling took charge of the booth for more than 4 hours till the end. William had been clowning with the kids and had us all in stitches and joyfulness. Martin and Jenny, both babysitting with their son and still buzzing around non-stop.How could I be able to express my thankfulness to all of you, my brothers and sisiters? And to mention our'W' and his son Samuel who offered help out of their will without any break and rest during the day.And what's more, my husband who stood by the counter, giving cheers and encouraging words to each and everyone of us, and Michael, our dear LKPF Principal helped in setting the counter, getting along with the people with humble smiles.And ah Lai, helped and helped with not a word of groaning.I was deeply impressed by the camaraderie and brotherhood within our Group and, also, with the other 家庭人．This was a mark which I could persist in my personal struggling with my church life and serving to our Father.This brotherhood, to represent God's Love, teaches me Trust and restores my soul.
Connie Wong
Ching
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It 's so good to have a quiet time and write something on the blog.
Yesterday while I was hanging in the carnival booth I was deeply moved by the co-work with our family Net members. Eva and Ling took charge of the booth for more than 4 hours till the end. William had been clowning with the kids and had us all in stitches and joyfulness. Martin and Jenny, both babysitting with their son and still buzzing around non-stop.How could I be able to express my thankfulness to all of you, my brothers and sisiters? And to mention our'W' and his son Samuel who offered help out of their will without any break and rest during the day.And what's more, my husband who stood by the counter, giving cheers and encouraging words to each and everyone of us, and Michael, our dear LKPF Principal helped in setting the counter, getting along with the people with humble smiles.And ah Lai, helped and helped with not a word of groaning.I was deeply impressed by the camaraderie and brotherhood within our Group and, also, with the other 家庭人．This was a mark which I could persist in my personal struggling with my church life and serving to our Father.This brotherhood, to represent God's Love, teaches me Trust and restores my soul.
Connie Wong
2008年11月11日星期二
讀經 - 參孫
讀聖經其中一樣有趣的地方，是你不單會看到一些神揀選的人的英雄事蹟，更會看到一些神所揀選的人的一些不太英雄的事蹟，不是心理不平衡（雖然我都有些不平衡），而是這樣的記載令我感到聖經更「有血有肉」。參孫是其中一個例子，有興趣可看看以下的文章。
青
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<市井聖徒> 11月11日 耶和華的秘密 何穎賢
經文：
參孫求告耶和華說：「主耶和華啊，求你眷念我。神啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。」參孫就抱住托房的那兩根柱子：左手抱一根，右手抱一根，說：「我情願與非利士人同死！」就盡力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內的眾人。這樣，參孫死時所殺的人，比活著所殺的還多。（士師記16:28-30）
事到如今，人之將去，參孫的關注仍然只是個人的復仇。
經文使我們對參孫有很大的期望。士師記13章是參孫的出生和蒙神揀選的故事。主的使者向不生育的瑪挪亞太太顯現，許諾她會生孩子，其後要把孩子一生歸予上帝做離俗人，因孩子要拯救以色列人脫離非利士人的手；繼而又再次向他夫婦倆顯現，重複有關離俗人要守的規矩。「心水清」又敬虔的瑪挪亞太太及他的丈夫，日後大概就懷著戰兢的心情來養育這孩子了。在這樣敬畏上主的家庭長大，未出娘始已被神欽點要一生做離俗人，還有沉重的民族使命……誰不期待傑出的英雄人物就快出現？
這位「英雄」真是與別不同：孔武有力可以徒手殺獅（士１４：６）；沉迷女色，無論是非利士女子（士１４：１）、迦薩妓女（士１６：１）或梭烈谷的大利拉（士１６：４）；無事生非出謎語（士１４：１２），以致連累前妻與岳父送命；衝動火爆隨便殺人（士１４：１９；１５：８，１５）、放火（士１５：４）與搶奪（士１４：１９）。參孫是個不折不扣的破壞王，常犯刑事毁壞。離俗人的身分，他不當作一回事，不可做的，全都做了。
最叫人大惑不解的，還是參孫一生所作何事以致配稱「拯救以色列脫離非利士人的手」和配稱為士師呢？土師記對參孫作的重點描述，是頗負面的。他是個沒有長大的孩子，一生率性而為，糾纏於不同的女性之間、常常為了自己的利益或關注挑起爭端，不惜引發大大小小的廝殺，又不斷復仇。二十年間，聖經竟未提及參孫為人民服務，帶領以色列人打仗，拯救百姓脫離敵人的欺壓；至於士師次要的職事（統治與仲裁）就更不消提了。直到最後一刻，參孫求耶和華的，還是賜他這麼一次力量，以報非利士人剜他眼睛的仇。諷刺的是，參孫在雙目失明、受人凌辱耍弄的時候，殺滅的非利士人最多，甚至比他從前所殺的都多。
然而，就算是這麼一個看似失禮、不「稱職」的人，聖經還兩次肯定他作為士師的身分，而且是肯定他擔當了這角色二十年（士１５：２０；１６：３１）。或許這是耶和華的秘密──不是因為參孫作離俗人與力大──而是耶和華的靈，藉參孫與眾非利士女子的關係，來作攻擊非利士人的策略。這個秘密，故事中人誰都不知道。「耶和華的靈」多次攪動參孫，使他充滿力量，配合他與非利士人之間的恩怨，「不經意」地開展了神對以色列人的拯救。
神的智慧、計劃與辦事作風，不受人所局限，亦往往超乎人的理解。你會否鄙視一些人（包括你自己），認為他們不可能是上帝的僕人嗎？你能否接受和相信上帝會藉著這些人在你的教會、社會中施行拯救呢？
青
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<市井聖徒> 11月11日 耶和華的秘密 何穎賢
經文：
參孫求告耶和華說：「主耶和華啊，求你眷念我。神啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。」參孫就抱住托房的那兩根柱子：左手抱一根，右手抱一根，說：「我情願與非利士人同死！」就盡力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內的眾人。這樣，參孫死時所殺的人，比活著所殺的還多。（士師記16:28-30）
事到如今，人之將去，參孫的關注仍然只是個人的復仇。
經文使我們對參孫有很大的期望。士師記13章是參孫的出生和蒙神揀選的故事。主的使者向不生育的瑪挪亞太太顯現，許諾她會生孩子，其後要把孩子一生歸予上帝做離俗人，因孩子要拯救以色列人脫離非利士人的手；繼而又再次向他夫婦倆顯現，重複有關離俗人要守的規矩。「心水清」又敬虔的瑪挪亞太太及他的丈夫，日後大概就懷著戰兢的心情來養育這孩子了。在這樣敬畏上主的家庭長大，未出娘始已被神欽點要一生做離俗人，還有沉重的民族使命……誰不期待傑出的英雄人物就快出現？
這位「英雄」真是與別不同：孔武有力可以徒手殺獅（士１４：６）；沉迷女色，無論是非利士女子（士１４：１）、迦薩妓女（士１６：１）或梭烈谷的大利拉（士１６：４）；無事生非出謎語（士１４：１２），以致連累前妻與岳父送命；衝動火爆隨便殺人（士１４：１９；１５：８，１５）、放火（士１５：４）與搶奪（士１４：１９）。參孫是個不折不扣的破壞王，常犯刑事毁壞。離俗人的身分，他不當作一回事，不可做的，全都做了。
最叫人大惑不解的，還是參孫一生所作何事以致配稱「拯救以色列脫離非利士人的手」和配稱為士師呢？土師記對參孫作的重點描述，是頗負面的。他是個沒有長大的孩子，一生率性而為，糾纏於不同的女性之間、常常為了自己的利益或關注挑起爭端，不惜引發大大小小的廝殺，又不斷復仇。二十年間，聖經竟未提及參孫為人民服務，帶領以色列人打仗，拯救百姓脫離敵人的欺壓；至於士師次要的職事（統治與仲裁）就更不消提了。直到最後一刻，參孫求耶和華的，還是賜他這麼一次力量，以報非利士人剜他眼睛的仇。諷刺的是，參孫在雙目失明、受人凌辱耍弄的時候，殺滅的非利士人最多，甚至比他從前所殺的都多。
然而，就算是這麼一個看似失禮、不「稱職」的人，聖經還兩次肯定他作為士師的身分，而且是肯定他擔當了這角色二十年（士１５：２０；１６：３１）。或許這是耶和華的秘密──不是因為參孫作離俗人與力大──而是耶和華的靈，藉參孫與眾非利士女子的關係，來作攻擊非利士人的策略。這個秘密，故事中人誰都不知道。「耶和華的靈」多次攪動參孫，使他充滿力量，配合他與非利士人之間的恩怨，「不經意」地開展了神對以色列人的拯救。
神的智慧、計劃與辦事作風，不受人所局限，亦往往超乎人的理解。你會否鄙視一些人（包括你自己），認為他們不可能是上帝的僕人嗎？你能否接受和相信上帝會藉著這些人在你的教會、社會中施行拯救呢？
2008年11月5日星期三
等候神(九)
早前身邊有弟兄姊妹參加了江秀琴牧師在香港的講座，聽他們說都很有得著。日前麗貞給了我一隻「等候神」的CD，應是她在聽講座時買的，CD內有「等候神」一書的7個Chapter，另外有江牧師教導「等候神」的七堂課，每堂約１小時，再加兩隻等候神的音樂，全部內容在一隻CD內，十分齊全。我不知CD的價錢，有興趣可問問麗貞。
之前提及，我在操練每天30分鐘等候神已接近一年。開始時是要用些力去堅持，到了現在已不算是操練，因我試過若有一天沒有安靜在主面前，第二天便會感到不大滿足，到了第三天更會感到不舒服，然後很自然就會到主面前「清一清」。這種狀況在我過去接近二十年的信仰生活中都少有出現。就算是靈修，我也不是那麼有恆心，有時是基於「責任」、有時是基於要「操練」而去做靈修。
最近聽了上述CD的第二堂課，節錄部份如下，與大家分享：
- 假如感到生命沒有路，照著做，先從每天15分鐘開始等候主，生命就會長起來，就有路可尋。
- 甚麼是等候神？侍立在神面前，注視祂，讚頌祂的榮美。
- 等候神有兩種。第一種是 ‘wait for’，祂未來，等祂來。第二種是 ‘wait upon’，已經來了，親近祂，注視祂，守祂所吩咐的。很多基督徒等不了就走掉，這是基督徒貧窮的原因。
- 為甚麼要等候神，為甚麼那麼重要？因為主耶穌在路加福音10章42節說，不可少的只有一件事。即佷多事都可以少，不是很重要，最重要是侍立在祂面前，聽祂。
- 很多時我們情願去傳一小時福音，讀一小時聖經，都不願意在神面前等候。因為傳福音、讀聖經，都是可以量度的。但一小時等候神，得到甚麼呢？好像甚麼也沒有。但其實主就在這一小時在你心內動工，把最堅固的作在你心內。
江牧師亦提及過，我們願意參加教會的不同聚會，與不同的弟兄姊妹交通，甚至乎看聖經，祈禱，傳福音，但要我們甚麼都不做，去親近主，卻好像十分艱難。曾有一位傳道，他表示若有朝一日回到天家不用再傳福音，他真不知要做甚麼才好。江牧師說，他要的是傳福音，而不是主自己。
願我們更明白及摸到主的心意。
青
之前提及，我在操練每天30分鐘等候神已接近一年。開始時是要用些力去堅持，到了現在已不算是操練，因我試過若有一天沒有安靜在主面前，第二天便會感到不大滿足，到了第三天更會感到不舒服，然後很自然就會到主面前「清一清」。這種狀況在我過去接近二十年的信仰生活中都少有出現。就算是靈修，我也不是那麼有恆心，有時是基於「責任」、有時是基於要「操練」而去做靈修。
最近聽了上述CD的第二堂課，節錄部份如下，與大家分享：
- 假如感到生命沒有路，照著做，先從每天15分鐘開始等候主，生命就會長起來，就有路可尋。
- 甚麼是等候神？侍立在神面前，注視祂，讚頌祂的榮美。
- 等候神有兩種。第一種是 ‘wait for’，祂未來，等祂來。第二種是 ‘wait upon’，已經來了，親近祂，注視祂，守祂所吩咐的。很多基督徒等不了就走掉，這是基督徒貧窮的原因。
- 為甚麼要等候神，為甚麼那麼重要？因為主耶穌在路加福音10章42節說，不可少的只有一件事。即佷多事都可以少，不是很重要，最重要是侍立在祂面前，聽祂。
- 很多時我們情願去傳一小時福音，讀一小時聖經，都不願意在神面前等候。因為傳福音、讀聖經，都是可以量度的。但一小時等候神，得到甚麼呢？好像甚麼也沒有。但其實主就在這一小時在你心內動工，把最堅固的作在你心內。
江牧師亦提及過，我們願意參加教會的不同聚會，與不同的弟兄姊妹交通，甚至乎看聖經，祈禱，傳福音，但要我們甚麼都不做，去親近主，卻好像十分艱難。曾有一位傳道，他表示若有朝一日回到天家不用再傳福音，他真不知要做甚麼才好。江牧師說，他要的是傳福音，而不是主自己。
願我們更明白及摸到主的心意。
青
2008年11月2日星期日
讀經 - 好書推介3
上次「好書推介２」提及我最近看過或正在看的書，遺留了這一本：「聖經」。
剛看完歷代志上。
１ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ０９ １０ １１ １２ １３
「創、出、利、民、申、書、士、得、撒上、撒下、王上、王下、代上」，
感覺就好像在收集印花，已有十三個，還剩五十三個。
我看過教會的讀經表，如果每日讀半章，現在應讀到王上22章。我用了不止十個月，可能是十六七個月去閱讀上述13卷書，所以平均來說，我每天看不到半章聖經。雖然如此，比起以往未曾將聖經由頭到尾看一次時，己有進步，起碼keep 住睇，總可以集齊六十六個印花。
不知多少人有讀聖經的習慣，要將一千四百多頁的聖經看一次，對我來說並不容易。但過去幾年，在順序讀聖經的過程中，令我感到好像對主有第一手認識，亦好像明白主的心意多一些。如果你未曾試過，我建議你試一次，起碼比人問起，你都可以話自己已看過全本聖經。當然，我相信對你生命的幫助，不止於此。
青
剛看完歷代志上。
１ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ０９ １０ １１ １２ １３
「創、出、利、民、申、書、士、得、撒上、撒下、王上、王下、代上」，
感覺就好像在收集印花，已有十三個，還剩五十三個。
我看過教會的讀經表，如果每日讀半章，現在應讀到王上22章。我用了不止十個月，可能是十六七個月去閱讀上述13卷書，所以平均來說，我每天看不到半章聖經。雖然如此，比起以往未曾將聖經由頭到尾看一次時，己有進步，起碼keep 住睇，總可以集齊六十六個印花。
不知多少人有讀聖經的習慣，要將一千四百多頁的聖經看一次，對我來說並不容易。但過去幾年，在順序讀聖經的過程中，令我感到好像對主有第一手認識，亦好像明白主的心意多一些。如果你未曾試過，我建議你試一次，起碼比人問起，你都可以話自己已看過全本聖經。當然，我相信對你生命的幫助，不止於此。
青
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