等候神(四)下

前天正打算看一套VCD電影輕鬆一下，但想到一看便至少個半鐘，坐在電腦前，心內有些掙扎，後來選擇了上網聽講道訊息。聽完後，心內很被激勵。當中，那位牧者說了一則關於最近四川地震的事件，很令自己感動。他提到有一位醫生要為一名傷者做全身麻醉手術，當他知道那位傷者是一名九歲的小朋友時。為了讓那小朋友沒那麼害怕，他特別戴了一頂帽子，帽上畫了不同顏色的青蛙。小朋友看見醫生，問醫生：「醫生叔叔，你有無返教會架？」
醫生回答：「我知道教會都幾好既，不過我無返過教會。」
小朋友又問：「醫生叔叔，咁可能你應該未重生，未得救喎。」
醫生回答：「我應該都未重生既，不過今日同你傾完後，我都會考慮重生得救呢個問題。」
小朋友說：「醫生叔叔，應該架，你應該考慮吓，因為耶穌好偉大。」
醫生先進入手術室，再等護士將小朋友推入手術室。當醫生正要為小朋友帶一個口罩進行麻醉時，小朋友又說：「醫生叔叔，不如比我祈禱先，祈完禱先戴口罩。」
醫生說：「好，好，快D。」
小朋友祈禱：「父啊，求祢比幫我做手術的醫生同護士，可以有開心的一天。我又好希望帶著青蛙帽的醫生，能夠重生得救。能夠返教會。阿們。」
跟著醫生便為小朋友進行麻醉、做手術。手術亦很順利。醫生出手術室後，對小朋友的媽媽說：「手術很順利，但你的小朋友做了一件很特別的事。」
媽媽有些驚慌，怕小孩子不懂事，不知做了甚麼。
醫生說：「他沒有做唔好的事，你的孩子很了不起，因為他祈禱時，沒有一句是為自己的恐懼或為自己的身體祈禱，他全部的禱告都是為他人。你的孩子很了不起。」亦因為這個禱告，這位醫生就信了耶穌。

願我們都有小孩子的心，單純地相信我們的主是一位偉大的神

（廣告時間：
江秀琴牧師曾說，等候神所帶來的是要去行出主的愛，而不是單單獨自在享受。自去年約6、7月起，我們幾個家庭人包括我、William、阿陸、Connie、翠蓉，在每月的第一及第三個主日早上約九時都會在教會地下辦公室有早禱時間，到現在已接近一年，亦有其他家庭人加入。我們沒有預設的禱告事項，主要以安靜等候主的帶領。開始時會唱一兩首詩歌，之後便禱告。你可以按你情況而加入，沒有特別的承諾要參加多少次。若你到達時已開始，只需加入安靜禱告便可。之後會有簡短的分享時間。
此外，我們自去月起以「家庭區」名義報了名做每個月第一個主日的「迎新」，10時15分會在禮堂入口standby。崇拜完後會接待新朋友。想參加的家庭人可到時在禮堂入口相聚。）

青

等候神(四)上

我們「大人」很多時都「很會」計算：返工已有很大壓力，早上八時出門，晚上回家已接近八時，食完飯沖完涼同另一半及仔女相處一陣，已沒有甚麼時間。放假早上返教會，晚上仲要返外家食飯，探探老人家。能夠維持基本的靈修，間唔中讀讀聖經，能做到一些代禱已是萬幸。再有「八個屬靈的習慣」、又加上操練「等候神」，可說是在壓力上再加壓力，對這些事，不是有心無力，而是某程度上明知不可能做到，所以已顯得無動於衷。以上大部份的情況都是我的寫照，兩年前我還有進修，後來父親離世後，母親獨自居住，現在每星期有兩三晚回母親家吃飯，探探她老人家，時間可說更緊。我相信很多家庭人也有類似的情況。

遲祖在小組中曾提過，人的「靈魂體」的最佳狀況，應是由「靈」管理「魂」，再由「魂」管理「身體」。但我們很多時是由「魂」（我們的思想情緒）去帶著我們生活，而更差的情況是，我們被環境影響著我們的情緒，再被情緒影響著我們與神的關係，變成「體、魂、靈」。我之前曾分享過，在操練等候神後，我發覺最重要的原來不是去花心力處理我們所面對的問題，而是要花心力去與神建立關係。當關係建立後，在主的同在下，那些問題好像就不再在我們生命中佔據位置，生命亦變得更自由。

上述所描繪一個家庭人的忙碌情況仍發生在我身上，你可能像我一樣沒有那麼多時間去兼顧那麼多事情。當馬大為事忙碌時，主沒有責備她叫她不應做那些事，但主說：「不可少的只有一件」。我最近的體會令我對以往我曾看過的聖經「明白」了許多：
我明白為何主說，祂是葡萄樹，我們是枝子，因為離了主，我們便沒有了主的同在，沒有了主的同在就不可能有那份平靜安穩去過日子。
我明白為何主說，在祂裡面有活水的泉源，因為我們每天都要渴水的，不是一次安靜，便永世無憂。
我明白為何主賜的嗎哪不可留到第二天，因為不是因我們自己多採摘而令明天無憂慮，而是我們每天都要親近主靠主。
我明白為何主說，尋找就尋見，扣門就給你們開門，因為只要我們認真堅持地去尋找，就真的會尋得見。
我明白為何主說「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穏，你們竟自不肯。」你們卻說：「不然，我們要騎馬奔走。」所以你們必然奔走。又說：「我們要騎飛快的牲口。」所以追趕你們的也必飛快。
我在前幾天看一篇靈修文章時，當中提到主的名字叫「以馬內利」，我心底嘩了一聲，為甚麼以往一直沒有「明白」原來主就是「以馬內利」。現在我好像終於明白「以馬內利」的意思。

早兩天我在安靜時，再次想到上次分享時提及，像這樣安靜在主面前的人不多，我想到主與我這樣一個平民百姓在一起，情況好像有些悽涼。主是那麼偉大，由一些屬靈偉人，或像國家元首般級數的人去跪在主面前，才不致令主丟臉。但主好像對我說，祂不是一位很悽涼的，每天要等人去滿足祂的一位神，況且在世上亦不是沒有「偉人」去尊主為大、討主喜悅。雖然人數不多，但亦不是那麼稀少。只不過主沒有嫌棄像我這樣的一個人，祂亦很樂意將祂的豐盛賜與每一位願意向祂尋求的人，不論那人是平民百姓，又或是地上的君王，祂都同樣樂意賜下祂同在的豐盛。想到主不是沒有人去滿足祂，而是沒有嫌棄我，使我經歷到主的愛，我的眼流便流下來。

以上經歷使我更明白神愛世人，主不會嫌棄我們任何一位，只要我們願意認真地去單單尋求主的面，祂必賜下祂豐盛的同在給每一位尋求祂的人。

青

堂慶歌唱比賽_後記

　　今天「2008年NLC堂慶歌唱比賽」完滿結束。無論是「大家庭」或「標心」組在這麼短時間內，一同去完成一件事，雖然感到趕急，但過程可說帶來美好回憶。不知你是否有同感？

　　其中一件我感到高興的事，是見到Ken及素萍參加，平時接觸不多，最初他們不知我們有多少人參加，我知他們是不想這個組合太少人，所以懷著「彼此支持」的心參加。很有一家人彼此支持的味道。此外，雖然與阿佳較熟，但他樂意參加亦很難得。而阿Jack、Tina、Pinky及Linda（雖然Linda病了不能出賽，由嘉琪即場加入代替）一叫便加入，亦令這個「大家庭」組合更豐富。William、阿陸、Connie雖以另一組名義參加比賽，但在與他們及Michael、志民、Jenny、Eva及阿賴練歌時，因都是家庭人，所以基本上感到大家是同一組，只是分批出賽而已。最後得到現場投票的「最受歡迎組合」獎，是錦上添花。我相信有不少分數是給晞晞、堅信及洪琛。我亦猜測William、Connie及阿陸那組亦給了我們不少票。

　　雖然歌是我作的，但一個人不能成為「大家庭」，亦不能成為「組合」，一個人更不可能得到「最受歡迎組合」獎。所以，對於這兩隊的成員，無論是我、玉萍、洪琛、阿湯、Jennifer、堅信、凱祈、Koon、翠華、晞晞、Ken、Esther、翠蓉、阿佳、少月、阿Jack、Pinky、Linda、Tina、嘉琪，亦包括William、Connie、阿陸、Michael、志民、Jenny、Eva及阿賴，我想起一句說話：You make a difference！願在這個大家庭內，繼續彼此支持，在主裡以愛互相建立。

青

等候神(三)

　　最近與一些弟兄姊妹談到等候神的一些體驗，我相信只要堅持下去，總會進到「迦南」美地的。以往從一些書籍、聚會、祈禱或靈修操練中，都得過幫助。但這次「等候神」的經歷與以往的有些不同，這次的「得著」好像持久一些。至少由開始嘗試到現在過了約七個月，我仍會經歷到主豐富同在所帶來的那份安穩；並從主同在而來的那份保護。

　　以往有些處境會特別影響我的情緒：可能令我不能自制地緊張、擔心、憂慮；可能令我容易發怒；可能引發我一些肉體的情慾、眼目的情慾並自以為是，自高自大等今生的驕傲。但現在在主同在的保護下，有一些在過往對我有很大影響的處境，現在好像只會停留在我身外，卻不能進入我心內。我曾經不只一次，頭腦上想控制心內的情緒，但當某些處境出現時，我竟然像是被那些情緒「騎劫」一樣。我要用極大的意志力與那些在心內出現的情緒搏鬥，卻仍勝不過它。身邊的人可能會看見我面容扭曲，卻不知我正在與心內像惡魔般的情緒搏鬥。今年年初我預計有些處境會在我的工作地點出現，我事前亦担心上述那些我不能控制的情緒會從心內跑出來。當那些處境出現時，我正預備用極大的意志力控制情緒免得又面容扭曲時，很奇怪，我竟然不見「它們」出現，相反，我可以很平靜地面對。過了約一星期，又有類似的處境出現，而我又正担心心內的情緒會否不自控地竄出來時，同樣地，我心內感到出奇的平靜。若你沒有上述的經驗，可能會看到一頭霧水，不知我在說甚麼。但我現在回想，那些「情緒」在我心內潛服了十五六年或更久，在某些特定的處境下便會竄出來。你見我用了不少篇幅去描述，便知那些心內像惡魔般的情緒對我有多大的影響。我有時想，那可能就是保羅所說心內的「兩個律」。只不過在某些處境下，我的情況特別嚴重。

　　上述那種「出人意外的平安」是我在操練安靜等候主之後，所經歷的其中一件奇妙的事。有時我們會被一些情緒或問題困擾，並花很大的心力去處理：可能會常為那些事禱告；可能常向身邊的人「分享」。但上述的經歷讓我體會到，重點不是要花心力去處理那些問題，而是要花心力去與神建立關係。當關係建立後，在主的同在下，那些問題好像就不再在我們生命中佔據位置，生命亦變得更自由。

　　我相信主喜悅我們來到祂面前，單單親近祂，去討祂喜悅。但我懷疑有多少人會這樣做。至少我在過去約二十年都未曾試過。我曾想過，為何這麼多年才出現一個江秀琴，教導我們這樣行（可能以前也有這樣的教導，自己卻沒有上心）。此外，我亦相信聖經所說的「主來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」。我從主同在所帶來的那份安穏，嘗到豐盛生命的味道。這些體會應該不是從刹那間情緒高漲而來的，而是一個有信主二十年經驗再加約七個月親身臨床實驗所體會到的。我也盼望這樣的經歷可以持續下去。亦盼望更多的弟兄姊妹可以有同樣或更豐富的經歷。

　　以下兩點我覺得是十分有效，卻在上次分享一些方法時忘記寫下來的：
1) 在禱告或宣告時，記得要開聲而不是在心裏默禱。也不需要很大聲，細細聲地禱告（有時是細細聲地呼喊）已很有威力。雖然我不知原因，但開聲的「威力」比默禱大得多。（據我憑感覺鬆散地計算，默禱只有開聲禱告的20-30%「威力」）

2) 在安靜中，若感到與神有距離，我會禱告認罪。有時就算想不起自己有甚麼得罪人或神的地方，但「認罪」總是沒有錯的。我通常是簡單而認真地說：「主，求祢赦免我的罪。」。目的是不想有罪阻隔了主的同在。

願主更祝福大家。

青

繼續為四川地震禱告

今早與William，翠蓉，阿陸，Connie在每星期第一及第三個主日崇拜前的家庭人禱告時間中，都不約而同地為四川地震事件禱告。大家雖然言語不多，但我都感到各人心情的難過及沉重。歷史上有太多事情是我們不明白的。我們不知亦不敢隨便說類似的事件是從上帝而來。但我們相信無論是幾差或幾壞的處境，在上帝手中，都可以變成祝福。我想到911，想到SARS事件後，人心的改變、不少人無私的奉獻打動了千萬人的心、人嘗到「愛」比其他事物都更重要等等。一方面我們繼續為四川這個地方、當中的災民特別是那些兒童禱告，另方面我們亦同將這事交在主手中，求主將這事件化成比911比SARS更能甦醒人心，更能透過各種人或事去經歷或看到上帝的愛的一個事件。

青

為四川大地震禱告

各位：

剛收到姑娘電話，想到可以透過此Blog，呼籲各位同為四川大地震事件禱告：

1) 為當地天氣，求天雨停止，以便拯救工作不被天雨影響；
2) 願更多人能被拯救出來。

附上網上法新社資料：

中國：四川未來兩天中到大雨將阻撓地震救災 (法新社) 05月 14日 星期三 05:50AM
（法新社日內瓦 十三日電） 中國氣象局 今天表示，預期未來數天在四川 的降雨將阻撓地震救災工作，並增加山崩的風險世界氣象組織 在瑞士 日內瓦發表聲明說：四川災區未來兩天將出現中到大雨，雨勢明天變小。
聲明說：「這場雨將為地震救難工作帶來麻煩。」
除此之外，氣象觀測所專家指出，泥土與岩石結構已經因為地震而變得鬆散。
他們警告，加上雨水，「可能發生土石流、山崩等地質災難」。
他們說：「因此，相關部門及人員應該注意防災，以及抗災與救援。」

等候神(二)

各位：

　　早前與偉明交談，聽到他說要「專心」等候神並不容易。我在初初學習時也有類似的情況。在此與大家分享，願彼此勉勵。

　　好像是在一年前(?)，我曾參加教會的24小時禱告運動，認領了半小時。所以我初初「等候神」的時間也是定30分鐘。但之前認領半小時的禱告，教會有三四本祈禱書給我們使用，讀完祈禱書的時間也接近二十分鐘了。現在「等候神」卻不為身邊的人或事代禱，不為自己日常的困難禱告，再加上沒有祈禱書幫助， 30分鐘是很難過的。很多時一靜下來，各種思緒便會「湧」現，我常記掛著做這事，記掛著做那事，漫漫會感到「心急」，覺得是否 set 錯時間（我用手錶 set 30分鐘響鬧），為何這麼久還未到30分鐘。

　　我去處理上述情況的方法是「宣告」，有時是「呼喊」地宣告，以下是我常用的宣告內容：
「主啊，祢是我的磐石，是我的山寨，是我的盾牌。主啊，祢是我的神。」
「主啊，我的好處不在祢以外。」
「主啊，我相信你就在我面前。」
「主啊，我相信呢段時間祢就是與我在一起。」
「主啊，我相信你喜悅我這樣單單在你面前。」
「主啊，我就是要在這裏跪30分鐘，唔夠鐘唔起身。」
「主啊，我相信呢個係上好的福分，沒有人或事可以奪去。」
「主啊，沒有任何事或思想有資格在祢面前出現，阻礙我與祢的相處。」
「主啊，所有思想都要退去，我就是要單單親近祢。」
「主啊，求祢叫我渴慕祢更多。」

　　的確，宣告是一連串的，目的就是要叫主喜悅。我亦發覺很多時我在安靜時計劃做呢樣、做嗰樣，是因我對主沒信心。所以我在初期亦常常禱告：「主啊，求祢叫我唔好計算。主啊，我要信靠祢更多。」、「主啊，叫我放手更多，放手更多啊主。我就是要信靠祢。」這兩個禱告對我是很有幫助的。所有呼喊、所有禱告是要叫主與自己同在更多。有時呼喊完一段時間，我會安靜下來，繼續在心內單單叫主的名字，渴想主自己。

　　我初初每星期只有一至兩天去安靜等候主，現在可以每星期有六至七天這樣做。當你「捱」過上述的一段時間後，你會經歷到主同在的豐富。以下是一些我常用的方法，以供參考：

1. 我會在開始時簡單求主保護：主，求祢保護洪琛，保護玉萍，保護我自己。（這是遲祖教的。）
2. 我會用手錶 set 響鬧。不夠鐘不起身。（有兩次我等到不耐煩，想著是否 set 錯時間，一看錶過了29分鐘，還有一分鐘便夠鐘，十分「唔低」。我發覺在差唔多夠鐘時便會有忍唔住想睇錶的衝動，記得在 se t時間時睇清楚，便無藉口話 set 錯時間。）
3. 我會在開始時宣告主的名字。（如上述宣告的頭兩句。）
4. 我會常想著耶穌對馬大說的一句話：「不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」
5. 記著，安靜是要叫主得喜悅，不是要叫我們得好感受。

　　最近聽江秀琴牧師的講道，她說主耶穌在世三十多年，從來沒有人去體貼祂的感受。唯獨有一次馬利亞將真哪達香膏倒在耶穌的腳上，這是主耶穌三十多年來唯一一次享受的時刻。主說：「普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的，以為記念。」（可14：9）她說，瑪利亞願意打破自己珍貴的玉瓶，叫主可以舒服一下。我們是否願意用一點時間（也不是打破自己甚麼珍貴的東西），在主面前，叫祂喜悅一下？願主更祝福大家。

青

堂慶歌唱比賽

各位：

不知是否被最近「全城響應北京奧運」及「香港聖火傳遞」事件影響，William，Ah 6, Connie, 翠蓉及我，決定以「家庭人」名義參加「2008年NLC堂慶歌唱比賽」。小弟亦因此作了一隻歌，不求「攞景 / 攞獎」，志在「贈興」。因Ah 6及Connie 所帶的「標心」小組亦會組隊參加，我們現正為人手張羅。因此凡有興趣柴娃娃「贈興」的家庭人，都歡迎你們加入，務求唔唱得都嚇得。我們會在11/5, 18/5 及25/5崇拜前10時在教會練歌（暫定H12,但未問教會得唔得），有意請在此Blog留言，又或練歌時間出現便可。歌詞如下（唱這些歌詞要有一定膽量的），以供參考(拍子及高低音在此印不到，但應該唔難唱）：

歌名：新生命福音堂22歲 – 主恩永伴隨

５３５｜１- -　５３５｜１- -
我在唱　歌～　你在唱　歌～
５３５｜５３５５１７５３｜２--
我在唱　你在唱唱主恩永伴　隨
５３５｜１- -　５３５｜１- -｜
我在唱　歌～　你在唱　歌～
５３５｜５３５５１７５６｜５-．
我在唱　你在唱唱主恩永不　變

１７３｜５．５５６５３３｜２-．
一起共　慶　慶慶祝這廿二　年
１７３｜５．５５５５６５｜１-．
主恩常　引　領你我到主腳　邊
１７３｜５５５６５３｜２-．
高低路　徑有我主永在　前
１７３｜５．５５５６６５｜５-．
天空萬　里　你你要感恩讚　美

１７３｜５．５５６５３３｜２-．
今天共　慶　慶慶祝這廿二　年
１７３｜５．５５１１６５｜１-．
一起步　過　了各春風秋雨　天
１７３｜５．３５．３５．５６．３｜２-．
深恩伴　你　越過　煩惱　困苦　事　情
１７３｜５－６６５６｜５-．
心中常　記　主恩永不　變

１１２３．５｜１１１１２３．
拍拍兩手　齊　拍拍你我兩手
６｜１１１２４３１６｜５---
願　你我兩手歡呼永莫　停～

１１２３．５｜１１１２３．
我要高歌　齊　唱唱這首歌
６｜１１１２４３１２｜１---
願　讚美我主歌聲永不　歇

獨白：
新生命福音堂22歲　主恩永伴隨
新生命福音堂22歲　大家生命都充滿樂趣
新生命福音堂22歲　唱呢隻歌唱到流眼淚
新生命福音堂22歲　繼續向前不後退
歷盡神恩　風雨同路廿二年
放眼東九　生命更新邁向前

１１２３．５｜１１１２３．
我要高歌　齊　唱唱這首歌
６｜１１１２４３１６｜５---
願　讚美我主歌聲永莫　停～
１１１２３．５｜１１１２３．
你我要高歌　齊　唱唱這首歌
６｜１１１２４３１２｜１--．
願　讚美我主歌聲永不　歇
６｜１１１２４３１２｜１--．
願　讚美我主歌聲永不　歇
６｜１１１２４３．｜１－２－｜１───
願　永記我主深恩　　永　不　　變　～


（出賽版本：）

青

等候神(一)

各位：

早前家庭區籌委開會，提及家庭人生活忙碌，要兼顧家庭、雙方父母家庭、子女成長、工作、經濟甚至進修等，在忙碌的生活下，對靈修及讀經等感到乏力，直接影響了我們的「靈命」成長及與神的關係。有見及此，大家都想彼此激勵。過去半年自己有一些體會，在此與各位分享，以作拋磚引玉之用。

最近報名參加陳江短宣，需要填寫信主日期。一直覺得自己信主「已有」十三、四年，但原來我是在1988年信主的，至今己有二十年。過往一直在頭腦上知道，信耶穌可以得豐盛的生命，聖經上亦是這樣說，傳福音時亦是這樣傳，但你問我生命是否感到豐盛，我可以說與信主的一班肢體相處是很舒服的；在崇拜特別是在唱詩敬拜時是很感到主的同在的；禱告的確是可令自己感到平靜及有力量的；但當面對生活、工作、家庭、人際關係及生命上的軟弱時，自己很常有一種捱打及乏力感覺，信仰的力量好像不能貫通每時每刻，好像是斷斷續續、一片片：在安靜中；在教會中；在一班信徒群體中才能發揮功效。但在面對生活大大小小令人憂慮的事情時，信仰的力量好像是要「唧」出來，才能令自己心情稍為平服，但過了一段時間（可能是數小時、數天、數星期或數個月），當類似的處境再出現時，便又要佷用力地再「唧」過。情況可說是反覆而不能持久。

直至去年約10月11月，我看了江秀琴牧師所著的「等候神」，並認真地按著書中建議去親近主，情況得到很大的改善。親近主與我們一般所說的靈修不同，不為去默想經文，不為去為人代禱，不為去為自己所面對的困難代求，而是單單地想與主在一起。經過了半年的操練，我開始經歷到信仰可貫通生活的真實。信主給了我可得到「豐盛生命」的門票，而上述親近主的操練使我感到進入了「豐盛生命」的門檻。我相信我若現在與人分享福音，我可以不單是從頭腦上而是打從心底裏向人說「信耶穌，可得豐盛生命」。主在每人身上都有祂的時間，我過去二十年，主好像慢慢帶我到現在這一步，你或者與主已有很好的關係，但如果你像我以往一樣，只感到「一片片」的信仰力量，我「大力」建議你每日抽時間認真、專心地等候神、親近主。以下是書中的一些建議，類似教會現在所推動的「七分鐘安靜」。若你感到與主的關係不滿足，我建議你明天就開始實行，有機會我會再與大家分亨我親近主後的一些體會，願主更多倍祝福大家。

「等候神」節錄（頁34至36）：

有人問：「等候神是不是有一定的方法？還是照聖經所說的去做？」聖經並沒有教人怎麼等候主。聖經上說，你要歡歡喜喜來等候，你要充滿著盼望、充滿著信心來等候祂，但沒有講到實際上如何等候。

操練心思歸向神
第一章講到你可以選一個最舒服，最能夠忘掉身體需要的姿勢；不管是跪著或是坐著，或者站著，哪一個姿勢可以持久，你就用那個姿勢。如果你坐著想睡覺，那麼你就跪著或靠牆站著等候主。剛開始可以用一個鬧鐘，定十五分鐘，在這段時間裏定意尋求主。先唱一首愛的詩歌，接著跟主講話，幫助你的心思意念回到主的身上。當你開始摸到主的同在、祂的甘甜、祂那很深的平安、祂榮耀的同在、或祂運行的力量的時候，你要繼續開口說話也可以，但你會不知不覺地不想講話，只是與祂面對面相交，一直吸取祂的豐盛。
當你安靜一段時間以後，或許是五分鐘、十分鐘，你的思想又會亂跑，因為仇敵最反對這件事。牠會提醒你好多事：趕快給某某人打電話、趕快去洗菜，客人要來了等等。每當這時候，你的心思要回到主的面前，就再開口。你要在這十五分鐘裏定意尋求主說：「主，我要你，我要尋求主的面。神哪，我的心切慕你，我要切切地尋求你。主，我渴慕你，求你向我顯現。主啊，開啟我的心，讓我能夠對你產生愛戀。開通我的耳朵，使我能夠聽見你的聲音。」你與主講話，唱愛的詩歌，把你的心思意念歸到祂的身上。

愛裏相交契合深　　
還沒有開始操練的人，你一定要開始過這樣的生活，這是你與神建立真實的關係、真實的友誼很重要的一步。從十五分鐘開始，慢慢地胃口增大，你就會把鬧鐘撥到廿分鐘、三十分鐘。你能夠與主安安靜靜地相交多少時間，就表示你跟祂的關係有多深。如果兩個人沒有很深的愛，坐在那兒不說話會很尷尬，也很受不了的。當兩個人之間有很深的愛時，即使坐在那裏不講話，看著對方，含情脈脈，心與心相契合也覺得滿足了。我們不能安靜下來，可以測定我們屬靈的光景如何。我們靈性的光景不在於別人的稱讚，比如：「你敬拜帶得很好！」「我最喜歡聽你分享了！」這些都不重要，因為我們只是一個器皿，是神藉著我們的口說話。我們生命的光景在乎我們有沒有辦法與主一起關鎖。如果等候神的感覺是：我受不了，覺得好像在地獄裏一樣，我們裏面的光景就很貧窮，天還沒有開啟在我們裏面。所以我們需要培養與主的關係，否則你不會羨慕天堂的生活。天堂只有耶穌，我們將永永遠遠和祂在一起，如果我們對祂沒有愛，永永遠遠在一起做什麼呢？

青