北京遊記

一直覺得，去短宣比去旅行來得更充實。過往去旅行，不論長短線，總覺好像一輪吃喝玩樂後，沒有甚麼「得著」，心靈總比不上去短宣時的滿足，有時旅行熱鬧過後，發覺仍是要面對現實的生活，反而會有些無力感。

這次去北京有些不同，自己的心情是比較暢快的。我想起保羅所說的：「我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」（腓4:11-12）聖經內的人物懂得怎樣處卑賤，我們會欣賞，但未必會感到很「難能可貴」，因為他們好像比較「聖人」一些，過克苦的生活好像比較「順理成章」，反而過富足的生活，會令人感到「世俗」，沒有那麼「屬靈」。這次在旅行的過程中，我好像對這段經文摸到一些感受。我不知那是否保羅所說懂得怎樣處豐富的意思，但旅行完了，我少了那種不滿足感，反而仍有一種心被恩感的感動。我相信我有這樣的轉變，很大原因是過往一年多的時間，安靜在主面前等候祂所得的「成果」之一。江秀琴牧師說過，當你去操練等候神時，你會出現「質」的改變，不單是一些外在行為的改變。我依然鼓勵身邊的人去操練安靜在主面前，等候祂，不夠鐘不起身。我的經歷是，當人來到主面前專注祂時，你很難不去放手，因為在主面前，你還要抓著甚麼呢？你又還有甚麼可誇口呢？有主的同在，在甚麼境況下都能生出一種「感恩」的心。我希望這不單是一些頭惱上的思想，或一些宗教的術語，而是可行出來，並能讓人去經歷的一些實況。願各人經歷主更多。

青
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「北京遊」花絮：

長城:

什刹海溜冰：

放鞭炮：

當然仲有滑雪英姿：

送鼠迎牛

農曆年三十晚。今天翡翠台的「星期日檔案」的題目是「快樂家庭」，當中前半部播出了遲祖一家的專訪。遲祖是自己所欣賞的牧者，我曾對他說，他本身的生命己是很好的見證，再加上他對別人需要的專注，對講壇的認真，雖然現在不是與他同一組，但自己有幸在08年的前大半年能成為他的組員（如你未有小組，我建議你爭取加入祈禱事奉小組，成為遲祖的組員。）專訪中提及他只剩一成的視力，很多時看他在講道時能十分準確地連經節背出大量經文，單單是這樣，已令我感到他講道的精彩。後來我知他在每次講道前，不單要使用多個不同的聖經譯本，更要找人為他讀出經文，以便他錄下後不斷地重復收聽去預備講章，這令我對他加倍的敬佩。

過去一年自己的眼睛一直不舒服，我說剛看完「以斯帖記」，但在看「歷代誌下」時，曾有幾天翻開聖經，我只看到一些很矇並且有重叠影子的字，就算我很用力去聚焦，也不能看清那些內容，自那次後我又看了兩次眼科醫生，現在可以繼續看「約伯記」。有時我們都會為著仍然能夠生存或可以有健康身體而感恩。我都會對自己與家人能有健康身體並且能在一起而從心底感謝天父。但我提醒自己，我不要因「慶幸」自己無事而去感恩，因我總覺得我們的信仰，是可以叫信徒在困難的境況裏仍有那份安穩及輕省的信仰，而不是單單保你風平浪靜的信仰。我在遲祖身上看到這信仰的能力，亦在其他信徒身上看到這信仰的能力。我相信在你我身上同樣有這能力。

回首一年，我仍會為到一家人能「齊齊整整」而獻上感恩；我亦為到我們教會的家庭人能對這個家較以往更投入而感恩；並為身邊有同行者（包括但不限於翠蓉、William、Connie、阿陸等）而感恩，叫我更感恩的，是過去一年主同在的那份奇妙，叫我在很多不同的境況裏，都有那份安穏及輕省。所以如上所說，我相信在你我身上，同樣有這樣的能力。

寫吓寫吓，差不多踏入牛年，開始聽到有人燒炮竹。在此送鼠迎牛之際，願主與你們同在，更與你和你的家人同在。

青

讀經 - 農曆新年推介 - 「以斯帖記」

剛看完「以斯帖記」，不是看一次，是看了兩次。「以斯帖記」是很好看的一卷書，同kinder出奇蛋一樣，可以滿足你三個願望：情節緊湊、峰迴路轉、內容更發人深省。

情節包括：
大宴群臣；
宮廷選美；
平民變王后；
滅絕一百二十七省猶大人陰謀；
被擄者變宰相等。

峰迴路轉劇情如下：
「……吩咐將猶大人，無論老少婦女孩子，在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，全然剪除，殺戮滅絕……」 （3:13）
「……王准各省各城的猶大人在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物……」（8:11-12)

……亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。(3:1)……他的妻細利斯和他一切的朋友對他說：「不如立一個五丈高的木架，明早求王將末底改掛在其上，然後你可以歡歡喜喜地隨王赴席。」(5:14)
「……王說：「把哈曼掛在其上。」於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這才止息。」(7:9-10)

發人深省段落：
「……王愛以斯帖過於愛眾女……就把王后的冠冕戴在她頭上，立她為王后……」(2:17)
「……以斯帖就吩咐哈他革去見末底改，說：「王的一切臣僕和各省的人民都知道有一個定例：若不蒙召，擅入內院見王的，無論男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。現在我沒有蒙召進去見王已經三十日了。」人就把以斯帖這話告訴末底改。末底改託人回覆以斯帖說：「你莫想在王宮裏強過一切猶大人，得免這禍。此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」」(4:9-14)

只是短短十章書，可以很快看完，有娛樂性又有滿足感。所以，年近歲晚，農曆新年的推介是：「以斯帖記」。

　１　２　３　４　５　６　７　８　　９　１０　１１　１２　
「創、出、利、民、申、書、士、得、撒上、撒下、王上、王下、
１３　１４　１５ １６ １７
代上、代下、拉、　尼、 斯」

暫時看了17卷書，進度可說較慢，但keep住向前。

願各人讀經時越讀越有趣味。

青

「高級」肢體

認識一位肢體，身居要職，做事心急，對別人要求高。只要有她出現的地方，每位在她身邊的人都會感到戰戰驚驚，怕有甚麼事不合她的心意，惹她的氣。一個人為身邊的人帶來那麼多不必要的「痛苦」，何必呢？後來我更知她是教會內詩班的指揮，令我有種無話可說之感。

過往我曾有一位上級，亦是肢體。有兩次與她討論工作上的事時，我記不起是否因自己做錯了事，還是有些地方與她意見不合，但我很記得她當時的態度，那種氣焰，好像誓要令你覺得自己是完全錯，真理在她那邊一樣。那兩次看著她的氣焰時，我都在想，如果主耶穌在她面前，是不是都要向她講「對唔住」呢。

有時我想，這些「高級肢體」，在教會的表現可能是比較和藹可親的，但在工作上可能因著職級，態度變了，人也變得「高級」起來。

今天特別多「盧鬚」，無他，我正受那些「高級肢體」所影響。如你是「高級肢體」，請特別以愛對待你的下屬吧。

青

最好的安排 - WILLIAM

網上流傳這樣的一個故事﹕

北歐一座教堂裡， 有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像， 因為有求必應，因此專程前來這裡祈禱，膜拜的人特別多。 教堂裡有位看門的人，看十字架上的耶穌每天要應付這麼多人的要求，他希望能分擔耶穌的辛苦。
有一天他祈禱時，向耶穌表明這份心願。 意外地，他聽到耶穌的回答：「好啊！我下來為你看門，你上來釘在十字架上。但是，不論你看到什麼、聽到什麼，都不可以說一句話。」
這位先生覺得，這個要求很簡單。 於是耶穌下來，看門的先生上去，像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂，當中沒有人發覺不同，這位先生也依照先前的約定，靜默不語，聆聽信徒的心聲。 當中的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。 他都信守先前的承諾，沒有說話。
有一天來了一位富商祈禱完後，竟然忘記手邊的錢便離去。接著來了一位三餐不繼的窮人，他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關。當要離去時，發現先前那位富商留下的袋子，打開，裏面全是錢。 窮人高興得不得了，以為是神聽了祈禱，萬分感謝地離去。 那位在十字架上的先生看在眼裏，想告訴他，這不是你的。但是，約定在先，他仍然憋著不能說。 接下來有一位要出海遠行的年輕人來到，祈求耶穌降福他平安。正當要離去時，富商衝進來，抓住年輕人的衣襟，要年輕人還錢，年輕人不明究理，兩人吵了起來。 這個時候，十字架上偽裝的耶穌終於忍不住，遂開口說話了...
既然事情清楚了，富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人，而年輕人則怱怱離去，生怕搭不上船。
偽裝成看門的耶穌出現，指著十字架上說：「你下來吧！那個位置你沒有資格了。」 看門人說：「我把真相說出來，主持公道，難道不對嗎？」耶穌說：「你懂得什麼？那位富商並不缺錢，他那袋錢不過用來嫖妓，可是對那窮人，卻是可以挽回一家大小生計；最可憐的是那位年輕人，如果富商一直纏下去，延誤了他出海的時間，他還能保住一條命，而現在，他所搭乘的船正沉入海中。」
或許我們看完一笑置之，但卻透露出：『在現實生活中，我們常自認為怎麼樣才是最好的，但事與願違，使我們意想不到。我們必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂。』

「一人一花」- 開花了！

距離上次分享不足一個月，開花了！

當你以為還要持續地天天淋水並只看見葉在增加而不知何時有花時，突然間，花蕾出現了（第二張相片中間那點白色便是。）當你以為很快可以看見一朶白花，（上次一串紅的花蕾與花同是紅色的），但那三色堇卻用了約一個星期的時間，將白色的花蕾變成紫色後，才展開花瓣變成一朶紫花。花蕾由白色變紫色後再變成花的過程是頗神奇的，就好像要化好妝才出來見人。我心諗：「主，駛唔駛咁花心機將一朶花慢慢變成紫色後才打開花瓣咁精緻啊？」我想起主說：「你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！……所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」(太：6: 29,34)

我們一家三口，順利完成這次「一人一花」的任務。玉萍與阿琛的任務是「等開花」，完全表現出「不為明天憂慮」的意境；而我的任務是要每天淋水、每天攞盆栽出窗外的花架上、差不多每天晚上從窗外的花架上再取回來觀察植物的生長情況，可說是一腳踢，完全明白「一人一花」的意思：唔係兩個人或三個人，係一個人。不過，我依然建議大家有機會都種一種花，你會體會種田的人對上天的那份依靠，亦會體會主創造萬物的奇妙。

青

陳江短宣(25-27/12/2008) - 湯沃輝

陳江短宣 2008 12 25-27 湯沃輝

陳江，中國大陸的某一地方，相信或大約是東莞附近，到了才知道是在惠州。聽講上次短宣隊在陳江是住民宿和睡地板。這成為我們(太太和我) 其中考慮的因素之一，因為恐怕天氣寒冷，小孩子不知怎樣安排。感謝主！原來住賓館。天氣不寒泠，又不熱。

到了陳江，有點失望，因市中心繁華喧閙，車水馬龍。有錢有勢人可能比較難信耶穌，因為「駱 駝穿過鍼的眼，比財主進神的國，還容易呢。」但到了市郊的黄屋村和三禾村，看見都是一些紅磚蓋成的簡陋村屋，屋頂蓋上瓦片，具有相當傳統中國建築的特色，但很多看起來比較破爛。有點難想像怎麽住人。記得十來歲時曾跟父親返鄉，祖屋亦差不多，破破爛爛。心裡不期然感謝父親當年隻身來港，否則我很可能還在鄉下，住在那些地方。我問兒子堅信，喜不喜歡住在陳江村屋，如預期，答案當然是否，他怕髒。有一次入村探訪，滿地動物家禽糞便，他不願走路，嚷著要媽媽抱，當然，他的要求被拒絕了。 對他們(堅信和凱祈)來說，相信這是一個好經歷，讓他們看看外面的世界，開開眼界。不知道他們知否自己的幸福。

話說回來，剛到埗就在幽暗街道擺地攤，用極簡陋的遊戲去吸引民工來玩，那些遊戲相信香港十歲的小孩也不玩，然後嚐試向他/她傳福音。 開始時大約七時許， 人流少，場面冷清，有點沮喪。 感謝主！入夜後，人流多了，臉上塗上多呎厚的「面懵膏」帶著港式普通話與人搭訕起來，用「好消息」向他們傳福音。 感謝主！有人決志信主。 如果問自己帶了多少人信耶穌，傳了多少個完整福音，實際數字我實在不知道，只知道盡傳盡做，如果知道實際數字，太少恐怕會沮喪， 太多恐怕自己會驕傲。 深信打動人心，叫人信主是聖靈的工作，我只是被神厚待的一個，成為祂傳福音的器皿。

接觸到的民工有些只是十來歲帶著一面稚氣的外省人，用好消息冊子，問他們平安嗎？快樂嗎？他們都說平安快樂，很多的思想模式都說只依靠自己。相信他們的人生閱歷還淺，向他們傳福音真有點困難。雖然難，但「務要傳道，無論得時不得時」。

翌日被安排探訪，有信主和未信主的家庭。接待我們的內地主內姊妹，熱心愛主，原來是從外省來的。丈夫未信主，恐怕失見証，都把家務安排好了才接待我們。她知道每個被探訪家庭的需要，鼓勵他們信耶穌，對著初信主內姊妹又多番努力激勵。看見她「愛」的行動，自覺得有點不如和慚塊。

又看見其中被探訪的一家，丈夫患腎石在深圳當保安員，沒有太多機會返家，初信的太太又沒太多工開，滿面愁容，帶著兩個孩子，經濟上有點困難，當時真有點衝動想怎樣怎樣去幫助她。看見貧窮，已是悲慘，再加上疾病，更覺淒酸，令我感覺到自己的幸福，感覺到健康的重要。

瑣事：
1. 在大陸傳福音要帶電筒，因街上沒有街燈。
2. 夜了，看見一個農民把大約一百隻的鴨仔在陰暗的街道上趕，看似一列軍隊或幼稚園學生幾個幾個跟着走，正式看見趕鴨仔奇境。
3. 吃的菜餚都是黑漆漆，看上去真不知是什麽佳餚。
4. 鵝看門口比較好，有陌生人來比較嘈吵，反而狗懶理。
5. 村內是走地鵝比較多，但吃起來有點…是象皮鵝，咬不開。
6. 「垃圾筒在那裡？」堅信問「餐廳」老板，但沒有反應，因為根本沒有垃圾筒。垃圾隨處棄置，衛生意識低。相信多年後，不用到柬埔寨，這裡也有垃圾山。
7. 配撘上其他教會的弟兄，看見一年青弟兄努力傳福音，配搭上很好。

結論：哈利路也，感謝主。

！

N G, 再嚟一次 - WILLIAM

N G, 其實是一個很好的名字......

生命中有多少人和事,可以做錯了又再嚟多次??生命中有多少路行錯了,可以重回起點再嚟一次???生命中有多少人錯過了可以一次又一次重續舊緣????

小時候聽故事,最好的神仙也只是給人三個願望,給人三次機會;現實生活中更加苛刻,機會可一不可再,相同的錯誤,當然亦無權再犯;至於生命,最最最最無奈的便是只此一次機會,無論滿意與否,都不能退貨.

所以,我們很想在我們的生命中,能有N G的特權,你說多麼好啊......